叛徒犹大与《犹大福音》 楊鍾祿牧師 2006年4月14日星期五 上午3:43 路加福音记载，在最后的晚餐中，当主耶稣宣布了圣餐 的意义以及作出立约的宣告之后，紧接下去，说了一句令当时的众门徒大吃一惊的一句话："看哪，那卖我之人的手，与我一同在桌子上。"(路22:21)。这件事给门徒的印象太深 了，以致当他们提起那个夜晚，不说"主与门徒守逾越节的那一夜"或"主设立圣餐的那一夜"或"主与门徒立新约的那一夜"，而是"主耶稣被卖的那一夜"(林前11:23)！ 另 一方面保罗也以此警诫哥林多教会信徒，在守主餐的事上，当加倍的警醒；要记得那卖主的犹大，他的罪是何等的大！我们也要小心，免得跌倒！ 加略人犹大蒙主拣选为门徒，3年与主同在、同行、同桌、同吃；最后竟然以30块钱(奴仆的价钱，出21:22、太26:15)将耶稣卖给仇敌！主耶稣曾经给他许多可以悔改的机会，但他 仍硬心到底，不肯悔改。 按犹太人习惯，坐席前主人会与每一位客人亲嘴，若是如此，主耶稣必也亲了犹大的嘴！未开饭前，主耶稣先为门徒洗脚，主耶稣也必不会漏掉犹大，主耶稣必也洗了 犹大的脚！吃饭时，主也特别蘸饼给犹大吃(约13:26 )！但犹大仍硬心不悔，按著与祭司长所约定的，当主耶稣在客西马尼园，"趁众人不在跟前的时候"(路22：6) ，领人来捉主，并以亲嘴为记号 (太26:48-49)，主最后再以 "朋友"(太26：50) 唤犹大，希望能挽回其心。然而犹大最终不悔改。三本福音书都记载主耶稣论犹大的一 句话：人子必要去世，但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。(太26：24，可14：21，路22：22)。路加与约翰都提到「撒但进入犹大的心」(路22：3，约13：27)。最后，主 耶稣向父神作大祭司的祷告中，称犹大为「灭亡之子」(约17：12)。 虽然圣经已记载得那么清楚，主耶稣也亲口定了犹大的罪。然而，一直以来，都不断有人试图要为犹大平反！撒但似乎一直想要叫犹大复活起来，要人去同情他、接受他！那么， 就能反过来，叫人去怀疑圣经的可靠性！这原是撒但的诡计。让我们看看一些影响比较大的例子： 1、巴拿巴福音 (Gospel of Barnabas) ，是在14世纪才出现的「福音书」；有两个版本，意大利文版和西班牙文版。其内容是将四福音书综合起来并作出合乎伊斯兰理念的加添修 改。因此巴拿巴福音就成为唯一被回教徒接受的福音书。内中宣称犹大在客西马尼园被改变成耶稣的面貌，以致犹大被当成耶稣被抓、被钉上十字架；耶稣却因此安然无恙！但因 这个变化太奇妙了，以至所有的人都不知道。 2、1965年一位英国学者写了一本叫「逾越节阴谋」 (「The Passover Plot」 by Hugh J. Schonfield ) ，成为1965年的一本畅销书。本书宣称犹大只是配合耶稣的计划行事， 并准备要在耶稣未断气之前将祂救活，但没料到兵丁用枪刺耶稣的肋旁，耶稣才意外的死去。 3、1951年有一本小说，名为「基督最后的诱惑」 (「The Last Temptation of Christ」 by Nikos Kazantzakis) ，当时被列为禁书；解禁后在1988年拍成电影。故事描述耶稣受 撒但迷惑，娶妻生子，直到被犹大唤醒过来，才愿意上十字架。 4、1970年美国出了一部音乐剧，「耶稣基督超级巨星」，(“Jesus Christ Superstar ”by Andrew Lloyd Webber)把犹大描述为一位爱主又爱国的门徒，他担心耶稣的运动会带 来国家的灾难，在无法两全其美之下，才牺牲了耶稣。 教外鲜少有人对其他的门徒感兴趣，唯独犹大最有魅力！不断有人以他为题材，让他当主角。自「基督最后的试探」的热潮过后，停了将近20年，但没想到，这位加略人犹大，今 天又成为世界名人了！说不定他可能还会夺得时代周刊2006年度的「风云人物」！造成今天犹大热的原因是由于一本第3世纪的古书《犹大福音》的出土；让犹大重新登上在这21世 纪的舞台，期待再次获得平反的机会！ 《犹大福音》是1970年代，在埃及南部沙漠被发现后，几经转折，直到2006年四月9日才被美国的国家地理电视频道正式播放，公诸于世；顿时引起全球人们的极度关注。许多媒体 以「颠覆圣经、推翻传统…」为题，大肆宣传；犹大的形象由叛徒一变为耶稣「最知心的朋友」…，令不知情者甚感困惑 (包括基督徒)！其实，信徒大可无须过度反应，所谓《犹 大福音》只是第2、3世纪诺斯底主义者冒犹大之名写的一本伪经，不过是当时存在的数十种伪经当中的一本而已。 《犹大福音》与新约的四福音书是无法相容的。犹大福音与四福音书最大的抵触，就是：耶稣请犹大背叛他。犹大福音一开始就说，这是耶稣和加略人犹大说话的秘密纪录。耶稣 告诉犹大，「你将超越所有的门徒，因为你将为我脱去我灵魂的外壳，就是我的肉体。 “But you will exceed all of them. For you will sacrifice the man that clothes me.” 这完全是诺斯底主义 (Gnosticism) 的思想，把人的肉体看为束缚人灵性的监狱；因此耶稣请求犹大帮助祂将肉体献上祭坛，好叫祂的灵魂可以得著释放自由！实际上，这 是与耶稣道成肉身降世的真理完全相反的说法。耶稣在最后的晚餐，拿起饼来，祝谢了，擘开，说：「这是我的身体，为你们舍的。」(路22：19)显示耶稣为自己的身体向神感谢 ，并要以祂的身体来为世人赎罪。绝非如诺斯底主义所认为的，把肉体看为灵魂的监狱，以至于犹大卖主，将耶稣的身体送上十字架而成为耶稣最伟大的门徒！在《犹大福音》中 ，犹大被耶稣看为是真正知道祂内心秘密以及神的奥秘的一个人。这完全是与四福音及新约神学大相迳庭的说法！ 实际上，《犹大福音》这本书并非今天才被人发现的大秘密。早在第3世纪，法国的里昂主教爱任纽(Irenaeus)就已经将犹大福音列为伪经 (当时还有《巴多罗买福音》(Gospel of Bartholomew),《达太福音》( Gospel of Thaddeus)、腓利福音 (Gospel of Philip)等)。爱任纽指出那是宣扬诺斯底派异端的假经典，根本就不足信。但在人们厌烦真道的今天 ，犹大福音抄本的重现，却能引起全世界人们的注意与兴趣。就如「达文西密码」 (DaVinci Code)那类虚构的幻想小说也能使许多人信以为真，相信接下来还继续会有故意与圣经 作对的新作品出现。中国人说：「国之将亡，必有妖孽」，圣经说：「到了末世，人掩耳不听真道，偏向荒谬的言语。」(提后4：4) 正应验在这时代里。 犹大为30块卖主。今天还有许多犹大，希望能卖得更高的价钱。只要敢与圣经作对，敢得罪神，敢亵渎主名，出一本书，拍一部电影，便会获得无数的支持者，功成利就，财源滚 滚而来。今日信徒，应更加在圣经上稳固扎根，知晓分辨是非，就不至轻易被时代的潮流冲著走。 分享
