朱建忠 – 人活著不是单靠食物 編輯室 2012年4月27日星期五 下午12:58 时间：2011年3月12日 聆听讲道（普通话）： 引言： 这是一段很有意思的经文，讲到"耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探"。在这段故事中，耶稣三次回答撒旦时都是引用旧约申命记第六到第八章里面话（4节＝申八3；7节＝申六16；10节＝申六13）。当时，以色列人正面临争战应许地的使命，但是他们多次忘了神的吩咐，神借著摩西提醒他们"要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命、典章、律例"。（Deu 8:11）这一次，神的独生子耶稣基督，在即将开始他的使命之时，在旷野也遇到了试探。因为时间的关系，我们今天只讲魔鬼对耶稣的第一个试探。 一、耶稣是站在人的处境中来面对试探 Mat 4:3 那试探人的进前来，对他说："你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。"在这里，"你若是"意思不是"你可能是"、"或者是"、"也许是"，而是"既然是"。它表达的是"你既然是神的儿子，那就将石头变成食物以充饥吧。"魔鬼并没有怀疑耶稣是神儿子的身份，它所要做也并不是要从耶稣那里得到证明，而是想借此破坏神的儿子与神的关系及阻挠耶稣进行弥赛亚的使命。耶稣作为神的儿子、三位一体上帝的第二位格，当然有能力将石头变成食物。在迦南的婚宴中，耶稣曾将水变为酒；在伯赛大城边的旷野地，耶稣曾将五饼二鱼喂饱五千人。更何况，耶稣作为创始成终的神，"衪说有，就有；命立就立"。（诗33：9）衪甚至可以使无变为有。但，既然是神的儿子又有何必要将石头变成食物？既然是神的儿子又何必听从撒旦的吩咐？不过，耶稣的回答是却站在人的处境当中，他没有抽离出这个受苦的世界："人活著，不是单靠食物。" 圣经在此之前，已经讲到当时的背景：耶稣经过四十天禁食后，他饿了。（Mat 4:2）作为人性的耶稣，他是真实的饿了。如果我们不能先明白这一点，我们就无法知道这试探的沉重。 例：一次探望的经历。（略述）一次我去探访一个患食道癌的中年肢体，我见到这名大伯的时候，他躺在籐椅上。我说为他祷告，他回答说：不用再为我作祷告了，因为我已经从耶稣那里走出来了。于是我坐在他身边问候他身体状况。他说前段时间熬不过去，一次大手术花掉很大笔钱。他认为自己命不好，信耶稣之前就很苦，信耶稣之后命还是苦。这个中年弟兄以打工为生，唯一令他欣慰的是一对儿女读书有成。女儿取得国家合格教师证，但却后服毒自杀了。儿子在市内最好的高中读书，但临近高考时候精神压力过大失眠、烦躁，最后不得不休学回家。教会的肢体去接触他，探访他。但是他不觉得病有转机。弟兄姊妹亦三番两次在他不愿意的情况下硬要来探访他，让他对基督教和基督徒反感。这个中年弟兄有吐苦衷。他现在他儿子和儿媳妇都不信基督教，一个人很难信下去。他以前信得还过得去，但为何还生这病。"现在只有这一个儿子，而这个儿子很反对我信基督，所以我只能退出来了。我已经耶稣说了：我不得以，只能退出去。" 我本来希望安慰他，但那时一句话都讲不出，只能坐在身边默默为他祷告。 二、试探的深层次是针对人性的欲望 这位中年弟兄的儿子，是以金钱为他的信仰；他的妻子，一直是以她的儿子作为也的信仰；他本人，在挣扎了一番之后，也是 无奈的站到了他儿子的一边。我相信，主仍有他自己的怜悯。在座的各位可能很难遇到我刚才讲的情况，我们也不希望面对如此艰难的处境。但是在我们的日常生活 中，试探仍然存在。 食物的试探，在这里仅仅是一个外在的形式，而更深深层次的却是对各种人性欲望的试探。"把石头变成食物"不就是任意行使权能的试探！ "从殿上跳下来而有天使托住"不就是对于宣扬名声的试探！"只要拜一拜魔鬼就可以得到荣华富贵"，不就是出卖灵魂的试探！人，可以为著争夺巨额的财产而拼 个你死我活；可以为了保持权力的控制而不顾亿万民众的生命；可以以国家的口号而展开侵略殖民；也可以为著信仰的名义而进行圣战行动。当你没有权位，又没有 机会晋升的时候，或许权位对你构不成试探；当你金钱上没有缺乏，又没有机会面对巨额财富的时候，可能金钱对你也构不成试探；当你婚姻幸福，从来都不感到孤单，婚外情可能也不会成为你的试探。但只要这些欲望存在，一旦时机来临，试探也就随之而来。魔鬼很会瞅机会，而且他的试探也往往真假难辨。亚当和夏娃原来在伊甸园，我想他们生活的一定很幸福。不料一天，蛇对夏娃说："神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？"夏娃就开始有点晕头转向了。蛇接著对夏娃 说："你们不一定死； 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。"夏娃就开始动心了，她又看到"那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使 人有智慧，就摘下果子来吃了，又给他丈夫也吃了。"人的欲望往往就是这样一步一步的被引诱，最后去犯罪。 德国伟大作家哥德作品中的浮士德，"他感觉有两种意念在内心中搏斗：一个要执拗地守著尘世， 沉溺在迷离的爱欲之中； 另一个要猛烈地离开凡尘，向一个崇高的境界飞驰。"恶魔见到浮士德正处在这种思想斗争当中后，便马上找上门来，表示愿意替浮士德解除烦恼、寻找欢乐，但条件是一旦浮士德表示满足的时候，就要成为他的仆人。在故事中，我们看到浮士德经过的各个的追求，但凡是从肉体欲望出发的，到来都得不到真正的满足。 主耶稣 曾在叙加城边的一个井旁遇上一个中午来打水的撒马利亚妇人。当时，主耶稣觉得渴了，就向这个妇人要水喝。这个妇人觉得奇怪，一个犹太人怎么向撒玛利亚人要 水喝。耶稣便对她说："你若知道神的恩赐，和对你说『给我水喝』的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。"于是这个妇人便转而向他要活水喝。但耶稣的回 答却是："把你的丈夫叫过来。"这话大概只有这位撒玛利亚的妇人最能明白，也最感到震惊。但她先是装糊涂，她回答说："我没有丈夫。"耶稣却对她说："你说没有丈夫是不错的。但 你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。"我想或许，在我们心中都有那一个称不上丈夫的丈夫。但，主耶稣却叫我们要带他到主的面前来。并且他也告诉我们，"凡喝了那井里的水，还要再渴；人喝了我所赐的水就永远不渴。并成为泉源，直流到永生。" （Joh 4:13－4）人有肉体的需要，但人同样有心灵的需要。当人以扩张肉体的需要来代替心灵的需要时，结果却只能是喝了还要再渴。奥古斯丁说"人心中有一真 空，无法填满。人若不安息在主的里面，就永远得不到安息。" 三、 得胜试探是因为我们的"所是" 对面魔鬼的试探，主的回答并不只是消极的否定，「人活著不是单靠食物」，他还指出了积极的出路：「人活著是靠神口里所 出的一切话。」这一处圣经原文的出处，是在申命记的第八章第三节。当时神藉著衪的仆人摩西提醒以色列民：「他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗 哪赐给你吃，使你知道，人活著不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。」但这句话，到底怎么来理解呢？ 申命记第八章的第11－14节给我们解 答：「「你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金 银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的。」其实，对人而言，当我们有的时候、能的时候，恐怕 「心里说：『这货财是我力量、我能力得来的。』」（Deu8:17）而把那位「厚赐百物的神」给忘了。 其实，魔鬼的试探，说穿了就是要达到使我们不听从神的教训，疏远与神关系的目的。感谢神，我们之所以今日可以在这里聚 会，不是因为我们的「所能」，而是因为我们的「所是」。神在造人的时候，吹了一口气在他里面，人就成了有灵的活人。从这一层面上来讲，人是因与神的关系而 成为人，人是信仰的存在。魔鬼的试探无非就是在「你若是…就…」里面耍花招；无非就是想让耶稣停滞于、甚至是滥用神性超越性的一面，而忘记衪作为受苦弥赛 亚的使命。但耶稣的回答却并非著眼于「上帝儿子」的权能而是在「上帝儿子」的顺服与信靠上。同样，基督徒的「所是」并非是因著我们的名声、能力、或地位， 而是因神恩典的拣选。以弗所书一章四到五节告诉我们：「神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按著自 己意旨所喜悦的，预定我们藉著耶稣基督得儿子的名分」。我们的社会总是过多的看人的所能，你在学校工作是这样，在公司上班也是如此。但，也有一些地方却是 看人的「所是」，最明显的是家里。有哪个远方的游子会嫌弃慈母的叮咛？又有哪个真正的丈夫会离弃已经花容不再的发妻？当浪子变卖家产，在外面吃喝玩乐而耗 尽了产业，最后失魂落魄的向父家走回时，他的慈父给他的不是斥责与嫌弃，乃是远远看见，就跑过去连连的与他亲嘴，并叫仆人拿来上好的袍子、鞋子和戒指给他 穿戴。诗篇103篇中讲：「父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。」 （Psa 103:13－14） 结语： 最后，我想以之前的一次经历作结束。记得有一次，在国内的时候，我与温州的几位教会同工一起在餐馆里面吃饭。当饭 菜预备好了，我们正准备开始谢饭祷告的时候，忽然看到这个餐馆的筷子上都写著一句中国的古语：「民以食为天」。我当时就想，若我们基督徒开一个餐馆，那么 上面写著的就应该是：「人活著不是单靠食物」了。其实，在我们每次做谢饭祷告的时候，不正是在提醒自己：人活著不能以食为天，以物为天，或是以己为天，而 是要靠耶和华口里所出的一切话。」 祷告：天父，我们感谢你，藉著今天经文提醒我们，"人活著，不是单靠食物，乃是靠你口里所出的一切 话"，因为你是赐日用饮食的主，我们的动作、存留、气息都在乎你，你也是领我们出埃及为奴之地的神。求你怜悯我们，帮助我们，不叫我们陷在试探当中，救我 们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿门。 承蒙「中文大学崇基学院校牧室」允准转载 主日崇拜预告 日期 : 29/04/2012 (星期日) 时间 : 10:30 讲员 : 邓瑞强博士 题目 : 狼来了，怎么办? 分享
