
聆听讲道:
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各位弟兄姊妹,主内平安。
"从前,有一个国王,他有三个儿子。他正在考虑,要将王位传给哪一个儿子。他希望将王位传给一个最有智慧的儿子。于是,他召齐三个儿子。对他们说:『我给你们每人一両银。我们王宫外,有一个货仓,你们用这些金钱,去买些东西回来,填满那货仓。谁花最少金钱而能填满那货仓,我就将王位传给谁?』于是,三个王子带著金钱,出去各自买东西。过了不久,三个王子都回来了。国王问大王子:『你买了什么?』大王子说:『我用尽你给我的钱,买了很多沙泥。』沙泥虽然平,但一両银买回来的沙泥,仍只占货仓的一个很少位置。国王问二王子:『你买了什么?』二王子说:『我用尽你给我的钱,买了很多禾秆草。』二王子买回来的禾秆草,比刚才大王子买回来的沙泥,真的多很多。虽然如此,仍不足以填满一个货仓。最后,国王问小王子:『你买了什么?』小王子说:『父王,请多等一会,到了晚上,我才能告诉你我买了什么。』等到夜幕低垂的时候,国王问小王子:"你到底买了什么回来呢?"小王子这时带著各人,进入漆黑一片的货仓,然后点燃一枝烛光。顿时,全货仓充满了光明。小王子对父王说:『我用几文钱,买了这枝蜡烛。』国王很开心,因为小王子不是花尽金钱去买些无谓的东西,也因为小王子明白一个道理,要填满这么大的一个空洞空间,物质是无用的。国王于是将王位传给小王子。"
我们每个人的内在生命,多少像一个偌大的空间。里面很深、很多层次,也很幽暗。这个空间,是物质无法满足的,是物质无法填满的。只有光明,才能填满这空间。
今日讲道的主题,是"光明"来到我们的黑暗世界的故事。
讲道的经文:约翰福音1: 1-14
1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。 1:2 这道太初与神同在。 1:3 万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的。 1:4 生命在他里头,这生命就是人的光。 1:5 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。 1:6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。 1:7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。 1:8 他不是那光,乃是要为光作见证。 1:9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。 1:10 他在世界,世界也是藉著他造的,世界却不认识他。 1:11 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。 1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。 1:13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。 1:14 道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
这段经文的开首,回应著旧约创世记的开首,讲到万古之先的事情。
1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。 1:2 这道太初与神同在。
在原初,在太古,在万有之先,有"道"。
"道"就是"说话",神有话要说,神有所启示。神的说话及启示,充满神自己的本性。"道就是神"。这犹如一个绝对诚实的人,他说的话就是他本性的流露。他的本性、他的心思、他的感情,都在他的话里流露出来。"话如其人"。
1:3 万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的。 1:4 生命在他里头,这生命就是人的光。
万物的存在都依赖这"永恒的道",万物的意义都由这"永恒的道"去支撑。至于万物之灵的人类,更需要"永恒的道"的指引。人是寻索意义的动物,人渴望生命有内容,人希望生命有方向。经文说:"生命在他里头,这生命就是人的光。"人要寻索的生命内容,就在这"永恒的道"里面。人渴望的光明,就在这"永恒的道"里面。
在万古之先,一切都隐没有黑暗里。然后,"永恒的道"像探射灯一样发出光明。想像一下,在漆黑的舞台里,探射灯照到那里,那里的物件便显出来了。这灯光照著你,你便出现在人生的舞台里。你在这舞台里如何行,需要这光的照耀。这光照在你前面,你便知道踏向前是安全的。这光一熄灭,你便会不知所措。"永恒的道"让你在人生的舞台上有方向。
在神的创造里,一切都应该如此美好。人在"永恒的道"那里找到真正的生命的模样,人按照道的指引而行,活出真正的人性。
但是,问题出现了。
1:5 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。(《新译本》的翻译是:"光照在黑暗中,黑暗不能胜过光。")
人生命里头有黑暗,这黑暗不喜欢光明,这黑暗不接受光明,这黑暗与光明对抗。纵使黑暗不能胜过光明,仍是对抗光明。人性的黑暗有一种魔力,叫人明知光明是好,也拒绝光明。这就像我们都想身体健康,我们都知道不要吃那些高脂肪、高盐的食物,但是,只要面前有炸薯片,炸薯片仍会自然地走入口中。我们就像电影《魔戒》的主角,我们很想毁灭那魔戒,但魔戒的魔力仍无处不在,就是在最后关头,也差点陷在魔戒的黑暗力量中。
早前,内地佛山巿有一个小女孩被车撞倒。这原先应该只是一意外。司机知道意外发生,应停车处理,召唤救护车。但若这司机知道发生了意外,却思前想后,想到自己可能要接受的刑罚,想到自己要作出的赔偿,想到这里没有人看见自己,想到逃之夭夭是最化算的处理方法的话,则他内心的黑暗便与人性的光明在斗争了。他最后走了,他的黑暗充满了他。但是,"永恒的道"的光明仍在,显出他的黑暗。这女孩在地上,有人走过,这个人或许看不见,或许他看见。若他看见,他可能思前想后,想到这是否是一个骗局,想到过去很多人因想帮人而被人屈,惹得一身蚁,想到多一事不如少一事。这途人过去了。如是者,十多名途人都过去了。
这原先是人性光辉流露的事件,只要有一人为这女孩操心,打一个救援电话,光明便照在这漆黑的晚上了。光明在人心呼唤,但黑暗却拒绝光明。一个途人又一个途人,一次又一次,光明在呼唤,黑暗却拒绝。有人说:"若我是那些途人,我也会悄悄离开。在这个充满黑暗的世界,在这个充满骗局的社会,在这个道理讲不清的国家,离开是上策。"黑暗不单在人的心灵深处,也在社会的制度深处,亦在整体的价值取向的深处。这一切加起来,是深不见底的黑暗。
很多国家财政出现困难,解决的方式,我想,只能是大家节约一点,过一点简朴的生活,并且各人贡献多一点,纳税多一点,让国家财政慢慢复完。但是,这些国家很多人民反对这些紧缩措施。他们不想自己的利益受损,他们不愿意只吃半个苹果而让半个苹果给别人吃,他们只想自己有苹果吃而不想将苹果留给下一代吃。这样一个只顾自己,没有他人,不顾将来的生活方式,看不见光明,只剩人性的黑暗。
面对这无边的黑暗,神并不袖手旁观,神有话说,神有"道"要言传,神有所行动。
1:9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。
《现代中文译本》将这节经文译作:"那光是真光,来到世上照亮全人类。"
《现代中文译本》的翻译,重点在:真光要来到世上。
神有"道"要说,他的"说"是他的行动,神要说的"道"成为具体的生命,来到世上。"道"要成为生命的光,照亮人性及世界的黑暗。
不知什么时候开始,香港人说"讲耶稣"。我们的"道"只是用来"讲"的。但神要言说他的"道"时,他不是"讲",而是将"道"差派到人间,成为人间具体的生命。这不是"讲耶稣",而是"活出耶稣的生命"。这不是"讲道",而是"活出道"。
真正光明,要透过具体的生命活出来。
德兰修女(Mother Teresa)讲过:"Love until it hurts"。仁慈的施予,这是很好的。但人不单需要你的施予,更需要你的宽恕、接纳、拥抱、肯定。这是需要你牺牲的,这是会令你受伤的,这是令你难受的。真爱,是需要为爱而受苦的。你施予金钱给一个乞丐,你不会有多大痛苦;但你拥抱他,则需要很大的勇气。为一个痳疯病人祈祷,你不会损失太多;但你若握著他的手,你便需要冲破很多心理障碍。去爱一个不太可爱的人,你可能需要付出一点心力;但去宽恕你的仇人,则会令你受苦了。"Love until it hurts",这种爱,是来到人间的永恒的道要呈献的爱,这是主耶稣的爱,是有救赎作用的。我们如此去爱,能让我们与基督的生命结连,活出生命的光明。
在越黑暗的地方,越容易发现光明。天越黑,星越明。尘世最黑暗的地方,莫如集中营。有一个住过纳粹集中营的精神病学家Viktor Frankl,写了一本书 “Man’s Search for Meaning”,记述在黑暗中所看见的光明的事。在集中营,每人得到的食物是很少的,人常在饥饿的状态中。但是,在生理的、心理的匮乏与压力下,人是否就只能是环境制约的产物?人在此是否就失去自由抉择的力量?Viktor Frankl看见,就算在这极端的生存条件下,仍然有人愿意将最后一片面包给另一个人吃。他发现,就算一个人在集中营里被贬抑为非人,被视为纯粹会动的生产机器,被剥夺一切,人仍然保有其内心的自由,仍可凭这自由,发挥生命的光。一个看来已被完全剥夺人性尊严的人,因著他生命的光,他的人性尊严显得伟大无比。
"Love until it hurts",越是艰难,越是黑暗,光明显得越耀眼。
读过一个故事是这样的:
「1933年,当美国出现经济危机的时候,Harrison 纺织公司(Harrison Textile Companies)因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里,等待公司的董事长宣布公司破产,也等待失业的来临。在无望而漫长的等待中,他们终于接到了董事会的信:全体员工能继续支薪一个月。
在全国经济萧条时,能有这种消息传来,员工们深感意外。
一个月后,正当他们为未来的生活发愁时,他们又接到公司的第二封信,董事长宣布,再支付全体员工一个月薪酬。3000名员工接到信后,不单是惊喜,更是热泪盈眶。在人人失业的年代,能得到如此照顾,谁不会感激万分呢?第二天,全体员工纷纷返回公司,自发地清理灾场,擦洗机器,有人主动去联络被中断的货源。三个月后,公司重新运作。有报章这样评论:员工们上下一心,日夜不懈地卖力工作,恨不得一天工作25小时。曾劝公司董事长领取保险金,然后一走了之,或批评董事长感情用事、缺乏商业精神的人,开始服输。」【参看张健鹏、胡足青编:《虚掩的门》(香港:三联,2001),页185-186。】
在黑暗里,就是因为有些人,就算自己有所损失,也坚持让人看到光明,这些人成为了世上的光明。在黑暗的世界里,这些光明显得很耀眼。
1:10 他在世界,世界也是藉著他造的,世界却不认识他。 1:11 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。 1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。 1:13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。
神看见人间的黑暗,他没有置之不理。他来到人间,他给人光明,但这光明也显明了人的黑暗。有些人宁愿在黑暗里,拒绝光明。有些人却愿意回应,愿意与基督结合,愿意成为光明的一分子,纵使成为光明之子,需要承受十架的艰难。这些愿意回应的人,他们是神的儿女。
你愿意成为光明之子,成为神的儿女吗?
但愿荣耀归于圣父、圣子、圣灵。阿们。
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主日崇拜预告 日期 : 6/05/2012 (星期日) 时间 : 10:30 讲员 : 林豪恩先生 题目 : 常在我心间




