12月6日 宣教是一场争战

"朋友们,你们正在向前走,我已经回来了。这可不是孩子们的游戏,这是一场战争。"彼得向一些人分享他在宣教工场上的经历,要求一些人与他一起去非洲。这些人从他所讲的,都明白宣教的艰苦,当彼得决定再次返回非洲,有七个人跟他一起去,他们就是非洲内地会(Africa Inland Mission)的创始者。 抵达桑给巴尔之后,彼得发现已经有人在当地开展宣教工作,于是彼得和他的小组决定前往非洲内地。他们从非洲东海岸出发,抵达位于内陆的乍得湖,沿途建立一批宣教站。初期的宣教工作非常艰难。在最初的五年里,去世的宣教士竟然多于归主的非洲信徒。幸而不断有新的宣教士一个接一个补充进来,接替死者的工作,这些新来者的行李,往往是放在那些为死去的宣教士而订制的棺材里。非洲人对宣教士的坚定意志感到震惊,他们说:"只有传递最重要的消息才会有这样的行动。" 抵达东非一年之后,彼得的父母和妹妹伊娜(Ina)也来到他身边,这对他是一个很大的鼓舞。从彼得提交的年度报告中可以清楚地看出,彼得对未来充满乐观。在1896年度报告中,彼得热情地写道:"我们建立了四所宣教站,修建了房屋,开始了教育与医疗计划。" 祷告: 庄稼的主,我们为那些有异象、属灵洞见、和真诚为主的宣教士赞美感谢你。愿你的大能覆疪他们,充满他们,让他们在各种环境中,都能满有信心、盼望和爱,往你所命的道上直奔。奉主名祝福今天在西非服事的宣教士、和他们的家人,都蒙主祝福,叫他们所事奉的主,在西非的富尔贝人面前得荣耀。如此感谢祷告,奉主耶稣基督的圣名。阿们。 默想: 改变你的想法--善 tov (二) 世人哪、耶和华已指示你何为善。〈弥6:8〉 希伯来字tov与希腊字kalos有天壤之别,kalos影响著希腊教育的标准 "kalos kagathos"﹕完美之人,俊美又高尚,美丽又善良。是高尚有用、再加上圣洁来组成,这是一种内化的观点,观察人的灵魂来寻找出永恒。可是希伯来字tov,是先向神的性格望去,才来决定什么是善。希伯来观点很简单:无法信任人可自行知道何谓善,他必须倚赖神清晰的诫命才行。因此,何谓有用、合适、崇高、与圣洁,全都概括在tov这同一概念中,而那概念是由神告诉我们该如何做,才来下定义与描述。至终善是我根据神的话而做什么、说什么、以及想什么。 创世记二章17节使用tov这字描述分别善恶树,这不是很有意思吗?善就是照神的命令行事,恶就是不照神的命令行事。就这么简单!至少这是原则。把神的命令行出来,现在已成了难事,尤其在这天天都鼓励你"要为自己著想"的世界。现在你有机会重新教育你自己,神的话告诉你何谓善,而且,所有的善,最后都还是总结成信靠,不是吗?
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