但應用上有令人擔心的地方，如「虛擬耶穌」或「AI牧師」等應用程式雖然能夠迅速回答聖經問題、解釋神學概念，甚至撰寫講章，但其錯誤率仍然超過4%，必須謹慎使用。
他說：「資訊不等於啟示，分析不等於關係。」耶穌是信徒建立個人關係的對象，而非一個可供查詢的「數據庫」。
他又提到數年前開始盛行的「元宇宙教會」（Metaverse Church），雖然能夠接觸到因政治限制或對實體教會卻步的人羣，但也有不少實際風險，例如人們在實際社交中更疏遠，甚至出現虛假身份或鼓吹個人消費主義等現象。因此需要輔結合「衛星堂點」以取得平衡。 善用新科技作智慧管家
作者在結論中指出， AI 是雙刃劍，教會極需建立倫理框架，堅守「信仰為先、科技為僕」原則，他寫道：「引進任何技術時，必須首先考量是否符合聖經真理，以及能否促進實踐大誡命和大使命，科技應始終作為僕人，而不能成為信仰的主人。」
同時，教會應用AI科技目標是增強創造力，然而不能取代弟兄姊妹「面對面、心連心」的相交機會，因為靈命成長始終扎根於真實的關係之中。 作者亦提醒信徒，用智慧分辨 AI 訓練出來的資料會否傳遞錯誤的神學觀點，必須進行嚴格審核確保符合真理，並且使用 AI 分析數據時以最高標準保護會友的私隱。 作者預視在未來的世界 AI 將會迅速發展，回顧教會歷史每次科技革新都會引來憂慮，但教會總能夠將其轉化為廣傳福音的利器。
他鼓勵教會在面對AI時不固步自封，也不盲目追隨，他寫道：「讓我們勇敢地擁抱它帶來的機遇，同時警醒地持守永恆不變的信仰核心價值，善用時代的工具，建立那永不被虛擬取代、真實的、充滿愛與溫度的基督的身體。 」
