黄教授指，第一条路是「以利米勒的道路」。他引述在路得记1章1至3节记载，以利米勒带著妻子和两个儿子往摩押地去寄居。摩押族是上帝所不喜悦的民族，是罗得和女儿们乱伦的后裔。由于物产丰富，以利米勒选择从饥荒而去，但是否神的喜悦？
黄教授提醒信徒，我们领受许多从主而来的恩典，但当环境产生困难，我们是否仍以坚定的信心在"饥荒"的土地上，还是用自己的方法走自己的道路？他指，"有一条路人以为正，至终成为死亡之路"（箴14:12）。
第二条路是"拿俄米的道路"，黄教授指，拿俄米在失去丈夫和儿子之后，做了一个伟大的选择，就是归回，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。
黄教授认为拿俄米忍耐到底必然得救，在饥荒中存著信心和盼望最终必丰收。" 我们是否愿意常常与主同住，还是内心常常离家出走？我们却不知道住在基督里的丰富。"
"俄珥巴的道路"是第三条路。黄教授指，一个外邦的儿妇俄珥巴宁愿选择眼目的情欲回去本国本地，是一条往下走的路。"我们是否尝到主恩的滋味，为了肉体、眼目的情欲当了逃兵？"
第四条路是"路得的道路"。黄教授再指出，路得都是外邦摩押女子，但她爱婆婆胜过自己而不舍得与婆婆分开，由于忠诚的爱，因这原故她得著尊荣，成为波阿斯的妻子，更成为大卫的祖先。
黄教授认为，人生的道路因著爱可以不断提升。他指耶稣基督就是道路，并鼓励信徒不管人生道路多么曲折，都有理由相信这至终是一条回到天上的道路。
