有文献记载的福音戒毒服务，可追溯至上一个世纪的五十年代，其后陆续发展 出有各自特色的事工组织、计划和项目，目前共有超过十间基督教机构营办福音戒毒，为本港药物滥用人士提供服务。
人有"罪"—只有信耶稣方能医治
"戒毒"就是去除个体对药物的依赖，福音戒毒是以神的大能去协助成瘾者去除毒瘾。福音戒毒机构都持有同一的信念：滥用药物行为的出现和持续是因为人有"罪"。圣经中描述的"罪"乃是一种状态、一个与创造主对立的困境，人不能按照被创造之目的和规律来生活。福音戒毒机构认为戒毒者于戒毒的同时，也要面对及处理其他的生活恶习。因此康复员都会被要求以戒烟、戒酒、禁戒粗言秽语等模式生活，追求的是身、心、灵全人康复而少有单单针对吸毒行为而工作。
各施各法
现今香港虽有一些福音戒毒机构已接受医生处方药物以辅助戒毒者脱毒，但大多数的（如晨曦会、互爱、灵爱中心及圣士提反会等）都依然采纳俗称"咬山柴"（孤立或捆绑自己）的方法为吸毒者戒除毒瘾，本著"不靠药物，不凭己力，单靠耶稣"。与此同时，亦有一些机构已采用合作方式，接受以医生处方药物辅助戒毒者脱毒，这些机构包括得基辅康会、荣颂团契、和新生协会等。由于福音戒毒机构一般没有医护人员驻院，考虑到近年戒毒者中患精神病的比例加增，有机构（例如正生会）已将脱毒的工作交予药物滥用诊所或其他的戒毒机构。
但不论是"咬山柴"还是辅以戒毒药物，最终及最重要的目的还是透过研读圣经，帮助受助人开始建立健康的新生活，在信仰中学习扎根及建造。
而另一方面在信仰层面来看，福音戒毒机构中是有两个取向的。一些机构会强调只有信耶稣方能医治，故入院者必须先信，否则白费心机；而另一些机构则视戒毒服务为宣教工具，只要戒毒者愿意参与中心内的宗教活动，不抗拒福音即可入住，毋须先信。
其中有别其他纯粹家庭式生活的福音戒毒机构，基督教正生会算是当中较为特别的一个。正生会设立的正生书院为戒毒康复者提供一般中学的学科及实用谋生技巧训练，是东南亚现时唯一一所专为戒毒康复者而设的中学。
展望福音戒毒事工
数位多年从事福音戒毒工作的前辈认为，福音戒毒机构的服务内容应与时共进，让社会更认同福音戒毒的工作和成效。香港近年的被呈报药物滥用者数目出现下降，反映滥药者求助意欲有可能减退；其次滥用鸦片类药物的人数及在滥药者当中所占的比例逐渐下降。
此外过去香港的福音戒毒工作一般都是口述的经验传道，较少有系统的文字记录，而所作的相关研究又极之有限。这些记录和研究于累积经验﹑训练员工、管理中心、改进服务都应该会很有帮助，但愿各福音戒毒机构都能注视这方面的工作。
(文章内容出自陈瑞璋、张大卫、林希圣、邵日坪合著的《福音戒毒在香港》，鸣谢张大卫提供)
