种姓制度的社会

宣教日引 3月4日

印度政府作出努力,试图帮助被遗忘的穷人简瘜h困。早在1970年代,印度政府曾经开展"绿色革命"计划,将几千万人从饥饿中拯救出来。印度政府还有一个就业保留计划,将一定比例的政府职位分配给低种姓族群,以帮助他们简瘜h困。几千年来,低种姓族群一直受到限制,无法得到良好的就业机会。在印度的种姓制度中,一个人的社会地位,从出生时刻起,就不能超过他父母的社会地位。种姓制度妨碍了印度社会的整体进步。 1976年,印度政府制定的《公民权利法》宣布种姓歧视制度为非法;但这种歧视依然存在,很难彻底消除。商业公司很可能会以某个合法的理由,非法拒绝某个低种姓的求职者。低种姓族群无法获得高种姓族群所获得的良好教育机会。 许多就业机会并不公开,而是在熟人之间以口头方式互相转告,人们是否得到好工作,完全依赖于自己的社会关系网。这种情况使高种姓族群有特别的优势。 低种姓族群正在做什么? 低种姓族群领导人马亚瓦提(Mayawati)希望人们支援她的一项有争议的计划,以便在私人商业领域为低种姓族群保留一定的就业机会。前面已经说过,目前只有政府职位保留给低种姓族群;马亚瓦提希望制定新法律,迫使印度大公司,例如Tata、Infosys和Reliance,为社会弱势群体(例如低种姓族群)保留30%的就业岗位。英国广播公司2008年1月3日的一篇文章说,印度公司领导人极不情愿地按照政府要求,修改就业政策,一些公司已经开始采取渐进的步骤,为社会弱势群体的就业者提供技术培训。 默想: 你得不到是因你不求─求问(一) "并没有求问我."〈赛30:2〉 你求问神了吗?不要太急著回答,先想一想〈主耶稣很喜欢这字〉。先知以赛亚在以赛亚书三十章的头几节说出神的话,神在抱怨什么?你没求问。祂怎么晓得?因为你"同谋却不由于我"。人类总要到最后才求问神,我们要神为我们指个方向,可是我们宁愿自己操作达到那目的的过程。我们得到一个异象或目标,然后说:"好了,神!今后由我来负责,谢谢你的帮助。"可是神不做偶尔的顾问,祂来不是为了告诉你该去哪里,而是要在那里带你走过每一步。如果你在执行你的计划,不要惊讶会听到祂对你说的警告。我们得救之后不是为了做事,而是要求问神。即使我们的语言也带我们走入歧途,我们常问:"你现在要怎么做?"若是问另一个问题:"你现在听到什么?",对我们会更好。可是我们常做事,而不是聆听。