"我只是觉得这一切必然的结果是更多的不稳定和骚乱，而不稳定和骚乱会带来更坏的一种统治、更大的霸权。"南加州恩典社区教会（Grace Community Church）主任牧师、恩主神学院（The Master's College and Seminary）院长21日接受《基督教邮报》(The Christian Post）记者访问时说，"我并不看好未来的情况。"
突尼斯的十二月革命使得独裁者下台，与突尼斯相邻的北非国家以及中东的一些国家受到该革命的影响，发起了类似的反政府抗议活动，期望获得更多的自由、民主和机会。美国已经对此做出回应，要求政府尊重人民游行的权利。
但是从圣经的角度来看，麦克亚瑟坚持认为抗议者违背了圣经的命令——「顺服掌权的人，因为他们是神所膏的」。麦克亚瑟更希望有著基督教历史的美国政府可以站出来说『这是错误的，人们应被禁止这样做，这是不可容忍的』。」
麦克亚瑟解释说："我并不是说穆阿迈尔‧卡达菲（Moammar Gadhafi）是最好的领袖，我也并不是说当穆巴拉克（Mubarak）为是一个伟大的、有爱心和正直的引导人，至少当他（穆巴拉克）以牺牲人民利益为前提获得700亿美元时，他不是一个好的领导人。"
可是，麦克亚瑟强调，基督徒应要过有秩序、和平和安静的生活，顺服于政府所做的事情，原因是"任何的政府形式都要胜于无政府状态"。从目前在北非和中东所发生的一切，人们已经可以体会到这（无政府）将是怎样的一回事——死亡、破坏。
现年届71岁的麦克亚瑟近日推出了新书《奴隶：你在基督里的身份的隐藏真相》（暂译）Slave: The Hidden Truth about Your Identity in Christ。他强调，救恩的世界告诉我们抗议活动不能为人带来自由，"你可能会认为自由一定会从这次暴乱中产生，可是这并没有在伊朗发生。"
"我们要明白的是，你若不是罪的奴隶，你就是基督的仆人。"他解释说，"没有罪人是自由的；他只能自由地选择自己的刑罚过程，但他不能改变这件事情。这只是另一种形式的束缚。他们会在另一种束缚中毁灭，他们会走向同样的结局：罪恶的、腐败的、不满的人用各种各样的方式来表达自己的焦虑。所以这不能解决任何事情。"
麦克亚瑟的评论刚好在人权观察报告出来之前，据人权观察组织称，至少有233名利比亚示威者被安全部队所杀。在此期间，利比亚领导人穆阿迈尔‧卡达菲之子赛义夫早期在周一发表讲话，若反政府抗议继续进行的话，将会引发内战。同时，他声称，若抗议平息了，他们就能开始制定一系列改革，甚至可以开始讨论不存在的宪法。
即使这意味著利比亚极少的基督徒群体将可获得更大的信仰自由，但麦克亚瑟则认为宗教自由与教会的发展并没有直接的关联。麦克亚瑟举例说，尽管日本和西欧的一些国家对于宗教非常开放，但是基督徒人数仍然很少。相反，在有宗教迫害和限制宗教自由的中国，基督徒却有达成千上万人。
"在教会的增长、发展中，我不认为宗教自由会是一个问题……民主、信仰自由或逼迫——如果你必须选择你的毒药，我想你会选择逼迫，因为你可得到一个较纯净的教会。"麦克亚瑟补充说。最终，神的国度会超越政府，一切与权力相关的都会"按照神的计划发生"，而且"神会通过这些来管理一切，并超越这一切"。
因此，麦克亚瑟认为"追求某种的自由与民主并不是大规模暴乱、不顺服和颠覆政府的一个正当理由"。
"更何况，谁说民主是政府最好的形式？不管政府的形式是什么，圣经都没有提倡。任何的政府形式最终会自己走向毁灭，因为你面对的是邪恶的、有罪的人。"麦克亚瑟说。
