
宗派间的分歧不应成为阻碍信徒合一的壁垒
以西结书22章提到神寻找的是一个能够修补裂口的人:"在我们生命中,这个『裂口』象征著失去信仰的地方:无论我们在宗派中如何定位,关键在于我们是否能以信仰促进彼此的连结。"阿摩司书9章11节则强调上帝的心意是重建"大卫倒塌的帐幕",喻表教会成为包容犹太人与外邦人的合一群体。 宗派间的分歧不应成为阻碍信徒合一的壁垒。
初期教会是基督徒合一的范例。当安提阿教会接纳希腊语的外邦信徒,耶路撒冷教会立刻差派巴拿巴前去了解,因"看见神所赐的恩就欢喜"(徒11:23),并且无论是犹太人还是外邦人都称之为"基督徒",这段历史成为今天教会合一的典范。 真正的团结来自在基督里——而非外在的制度 对于教会如何看宗派之间的关系,吴牧师有亲身的体会。他当年就读中文大学崇基神学院时被视为"社会福音派",不被传统的教会接纳,后来在跨宗派事工中才体悟到合一的真谛。
大卫城文化中心自2008年起在天水围开始推动单亲家庭的事奉,与跨宗派的教会合作,也有来自不同教会的弟兄姊妹热心参与。大约三年前该事工转由九龙城潮人生命堂接续,关顾了300个单亲家庭成员,并协助他们成为教会。大卫城文化中心亦服侍九龙城区100百多个单亲家庭,200多位义工不分宗派,无分彼此同心服侍。 他说:"每个基督徒都要尊重和爱护每一个宗派。信义会没有为浸信会死,长老会没有为宣道会死,为我们死的只有一位——耶稣基督。我们在基督里领同一个饼、喝同一个杯,一起去纪念我们的主耶稣基督。"真正的团结来自在基督里——而非外在的制度,这正是"圣殇之旅"的目的。 他最后提出三项建议来实践合一:一,祝福认识的其他宗派信徒及教会代祷;二,跨宗派奉献,学习安提阿教会支援耶路撒冷教会的榜样;三,谨记以"基督徒"为首要身份,其次才是宗派归属。 圣殇之旅将于星期五晚(4月18日)在九龙城潮人生命堂举行"受难日特别聚会",吴牧师邀请信徒透过线上直播一起参与。他亦不忘提醒弟兄姊妹优先参与自己所属教会的纪念活动。 相关报导 吴振智牧师谈圣殇纪念的真谛:人人都需要"哭墙"