当前香港教会的危机之一："道""术"不分 胡志偉 牧師 2005年2月26日星期六 上午8:02 "2004香港教会普查"反映恒常参与主日学或圣经教导的信徒只有 30.8 % (99年为32.8 %)，有124间堂会不设有主日学或圣经教导的聚会 (占全港教会10.5 %)。有人认为不少信徒宁可选择参与神学院或机构提供的圣经课程，正常的现象是这些曾 受堂会以外教导的信徒，理应把所学之道，带回所属的信仰群体，生生不息地进行教导。现实却甚少是这样，不少信徒很可能存批判态度否定堂会本身的"教导系统"，个人又不 积极投入"寓学于教"的事奉中。 笔者走访堂会，常观察该堂会提供哪些课程，发现若干如"九型性格" (Enneagram）、"16种性格"(MBTI)、或某类别祈祷与辅导技巧等充斥于堂会之内。笔者服侍的机构也提供 此等课程，帮助教牧知己知彼；这些只是小"术"而非大"道"，有其限制；然而当教牧照搬所有流行的"术"而盲目应用于堂会，不作分辨，却是危险之事 ! 笔者不反对一切知识皆源自上帝，但现今不少堂会的培育课程，浮现"术"多"道"少的严重失衡。当信徒"耳朵发痒"，"偏向荒渺的言语"(提后四3- 4)，而堂会领袖又对" 道"失掉信心，惧怕信徒受不了艰深的"道"，形成教会整体不肯虚心学"道"，又能行"道"。 堂会领袖须注重的是"道"的培育，待信徒能"以道辨术"，才增添"术"科的学习。不少年青一辈的教牧，"道""术"不分，好"术"轻"道"，造成的后果是"道"的浮浅 化。 坊间不同机构 (包括"教新"在内) 提供大量的"器"(指工具) 与"术"(指技巧)，而堂会领袖必须以"道"审视"器""术"的优劣，而非以"实用性"为唯一量度的指标。讨 神喜悦的教会，不一定是人数众多；神所使用的领袖，不必要是通晓多项技术的工人。一切事工的模式、技术与价值，要置于"道"的权威以下；"唯独圣经"是更正教的信仰根 源，教会领袖要慎防任何"术"说，冒充"道"学，或否定"道"的自我充足性 (self-sufficiency)，须要添加或淡化。 教会信徒"从道"而非"从势"，其"怀道"的生命是首要的，这是不变的道理。惟有教会领袖坚信以"道"建立教会，身体力行，实践主"道"，并把各样"器""术"放在恰 如其分的位置，方能建立坚实的教会 ! -转载自教会更新运动 每周评论 分享
