
影响一代的属灵领袖
杜布森博士是心理学家、《纽约时报》畅销书作家、广播名人堂成员,并曾担任五位美国总统的顾问。他毕生致力于推广圣经价值、巩固婚姻、装备父母,强调家庭在社会生活中的核心地位。
众多福音派领袖悼念杜布森博士。葛培理布道协会主席葛福临牧师(Franklin Graham)在悼文中写道:"杜布森博士是家庭的坚定捍卫者,他在坚守道德与圣经价值方面,堪称美国历史上最重要的人物之一。近半个世纪以来,他是最具影响力的基督教领袖之一。他为耶稣基督所留下的影响和遗产将世代长存。"
詹姆斯·杜布森家庭机构(Dr. James Dobson Family Institute)公共政策资深副总裁盖瑞·鲍尔(Gary Bauer)则称他为"先驱——一位深具信念的人,他的声音塑造了几代人对信仰、家庭与文化的理解。他以勇敢的领导力、正直与怜悯,帮助无数家庭在价值观变动的时代中得以兴旺。他是一位导师、一位辅导者,也是动荡时代中坚定的真理之声。"
属灵家庭的传承
1936年,杜布森出生于路易斯安那州什里夫波特,他的父亲、祖父和曾祖父都是牧师。虽然出身信仰家庭并以笃定的信念著称,但他年轻时也一度叛逆。16岁时,他曾与母亲顶撞,母亲随即致电远在千里之外的父亲。父亲毅然取消连续四年的布道行程,乘火车赶回家中陪伴他。这一举动彻底改变了杜布森的人生。他后来回忆说:"父亲透过这样的牺牲投资在我身上,把我从边缘拉了回来。"
然而,他并未像先祖一样走上讲台,而是选择学术道路,成为南加州大学的儿童心理学家。他逐渐对家庭的快速衰败产生忧虑,并开始透过心理学与媒体事工回应这一挑战。
《爱家协会》与广播节目
1977年,他携妻子雪莉以及两个孩子离开大学职位,开始了《爱家协会》(Focus on the Family)广播节目。该节目从最初的34家基督教电台,逐步发展到遍及150个国家的7,000家电台,每日触及2.2亿听众,被翻译成27种语言,成为全球最大型的信仰机构之一。
1989年,杜布森在连环杀手泰德·邦迪(Ted Bundy)行刑前一天对其进行采访。邦迪向他表示,暴力色情导致了其骇人行为。这场争议性采访最终为《爱家协会》带来超过一百万美元的收入,其中60万美元捐给了反色情与反堕胎机构。
2009年,由于与继任者存在"重大的理念分歧",杜布森离开了《爱家协会》,并创办了全美联播的"家庭谈话"(Family Talk)节目。该节目每周吸引超过50万人收听,勉励信徒守护按照圣价值观经所定义的家庭。
杜布森毕生出版超过70本著作,包括《敢于管教》(Dare to Discipline)、《女人要你懂她》(What Wives Wish Their Husbands Knew About Women),核心始终是以圣经真理守护家庭。他说,自己对基督教家庭事工的热情始终不减:"所有传统观点如今都在被攻击,我们数千年来对家庭的信念正在被质疑和瓦解。家庭确实有分崩离析的危险。"
影响美国文化与政治
杜布森博士还创立了"家庭研究委员会"(Family Research Council),并担任过包括罗纳德·里根在内的五位美国总统的顾问。他最近一次公共角色,是在川普总统任内加入"福音派行政顾问委员会"。
他亦是1994年"捍卫自由联盟"(Alliance Defending Freedom, ADF)的共同创办人之一,并在"家庭研究委员会"的成立与早期发展中发挥关键作用。ADF在悼文中表示:"他勇敢的领导力和对福音的坚守塑造了许多人的生命,并将在他离世后继续延续。我们深信他已凯旋进入救主的怀抱,听见那句话:『好,你这又良善又忠心的仆人。』"
毕生为家庭而战
杜布森毕生为家庭而战,为传统婚姻而战,并帮助父母培养敬虔的孩子。据称,CBN新闻曾问他在同性婚姻法和跨性别议题冲击下是否会感到气馁时,他回答说:"当然会,因为家庭是基础。整个文化的根基就是家庭。我们的制度、政府、生活方式、价值观、孩子——一切都建立在这个基础上。"
89岁高龄时,杜布森仍在其位于科罗拉多州的办公室里工作,继续推广圣经价值观。他的办公室可眺望比14,000英尺还高的派克峰(Pike’s Peak)。对他而言,最重要的仍是教导孩子爱耶稣。
对他来说,没有什么比向孩子介绍耶稣基督更重要的事了。「如果你没有做到这点,而孩子在未悔改的状态下死去,根据我的神学认知,你将再也见不到他们。这样想就能看清全局……所以能有机会影响家庭,对我来说是一种极大的喜乐。
影响与争议并存
杜布森博士的多部著作被翻译为中文,对华语家庭产生深远影响。包括《让孩子自信地过一生》、《如何培养有个性的孩子》、《正当青春期》、《培育男孩》、《爱必须自尊》、《勇于管教》等。其中,《勇于管教》初版于20世纪70年代,正值西方文化逐渐对传统失去信赖、转而依赖专家的年代。在育儿领域,传统原则逐渐被边缘化,甚至有人主张父母不必展现亲情或干预孩子的成长。杜布森的著作正是在这样的氛围中诞生,广受持传统价值观的家庭欢迎。
然而,杜布森的教导也引发质疑。正如鲍谨在《詹姆斯·杜布森的福音:自尊与心理学》中所言,"数不清的基督徒仰慕他,将他视为生活上一切问题的权威,因为他同时拥有现代教会所看重的『心理学家』与『基督徒』的双重身分。"批评者认为,他的事工过于倚重心理学,尤其是"自尊"的概念。虽然他强调教导源于圣经,但心理学语汇却深深渗透其中。
鲍谨进一步指出:"为了要提升青少年的自尊,杜布森提醒他们,上帝爱他们,但杜布森忘记了教他们敬畏上帝。只有敬畏上帝才可取代惧怕人;那些惧怕人的,他们不够敬畏上帝。敬畏上帝的人才认识神。"




