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使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。[太5:9]
荷蘭宣教士簡談歐洲華人獨特的福音事工
福音自使徒保羅的傳教時期已傳入至歐洲，基督教在歐洲亦極盛一時，然而今日歐洲基督教沒落已是不爭的事實，在1981年蓋洛普的調查發現，歐洲屬於基督教群體的人口只佔少數。但歐洲的華人基督徒的福音情況又怎樣呢﹖基督教華僑佈道會宣教士、荷蘭安多芬教會牧養華人群體的鄧志明宣教士近日發文，為歐洲獨特的福音事工的現況提供了一幅概括的圖畫。
基督教在歐洲的影響力迅速的減低，教堂亦凋零，令原為基督教文化發源地的歐洲亦淪為宣教工作。鄧志明在文中表示，華人在歐洲的數目與日俱增，據不完全的統計，歐洲約有100至200萬的華人，而教會統計得基督徒人口則約有1萬，比率約為1%，因此是亟需福音的群體。
文中提及華人群體中大多從事經營飲食及從事批發零售的行業，但是當中來自中國大陸的留學生及學人卻是增長最快的一群。鄧志明表示，由於華人來自中國各地方，帶著不同的次文化，福音工作亦要因應需要而變化，不能千篇一律，因此歐洲的福音事工可說是多元化的。
他又列舉了歐洲華人的福音策略，當中較特別的是教會以各種興趣班如烹飪、電腦、園藝班等，取代以往的中文班作為福音的預工，吸引未信主的華人；此外教會亦有協助一些社群籌辦活動，以在華人群體中發生影響。
此外特別的是，針對中國留學生的福音事工的話卻有所不同。不少留學生較傾向參加非華人舉辦的活動，因此華人教會或機構會尋求與當地西人教會合作，舉辦以華人為目標的迎新活動以介紹基督教文化，讓他們得以接觸福音。而一旦這些華人留學生信主，亦不會勉強他們回到華人教會。
此外，基於華人餐館在歐洲普遍的緣故，餐館福音事工(簡稱「餐福」)亦是歐洲最普遍的福傳手法之一。與此同時，按住址探訪佈道亦是常採用的方法。
至於港台及美加一些華人聚居的城巿如三藩巿、紐約、多倫多等常採用的大型佈道會則未必在歐洲產生同樣果效，因為歐洲華人散居於不同區域，令大型佈道會未必能吸引人們抽空前往。
鄧志明亦著意提醒不要將福音工作限制於單一的華人圈子裡，更應擴展至其他鄰舍，除白人外，特別是土取其、摩洛哥、中東籍等移民群族亦是福音對象。現時已有一些歐洲的華人教會將非華人的信徒社群容納在內，在教會內開設外語翻譯的崇拜和團契，屬可喜現象。
他又表示，華人曾受歐洲人福音的恩惠，望與歐洲的華人教會合作，讓福音能在歐洲重新挑旺。
