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使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子。 [太5:9]
不同观点
宣教日引 12月3日—— 威胁西欧的暴力
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編輯室
客观地讲，《古兰经》中也包含一些主张与他人建立和平、共存关系的经文。穆斯林经常引用这些经文，以此证明伊斯兰教是一种和平的宗教。"以真主的名义，与挑战你的人们战斗，但是不要首先攻击他们。真主不喜欢侵略者。"（2:190）。这句经文有时被用来证明穆斯林不想首先挑起敌对，也不想攻击非战斗人员（平民）。还有一句经文是："除了惩罚谋杀者或其他坏人之外，无论是谁，杀死一个人，就相当于杀死所有人，救活一个人，就相当于救活所有人。"（5:32）。
你如何解释《古兰经》中的不同观点？许多学者认真研究了《古兰经》，他们发现，宣扬和平的经文，是在穆罕默德早期宣教时期写成的，那是他只有少数追随者。穆罕默德希望说服犹太人和基督徒成为穆斯林，他的优势就是宣扬和平。学者相信，《古兰经》中宣扬暴力和战争的经文是后来写成的，此时穆罕默德已经在军事上非常强大，能够将自己的意志强加给不想归信伊斯兰教的人们。事实上，穆斯林之间也在争论这些经文的矛盾之处。 恐怖分子试图制造恐惧，许多温和的穆斯林被迫屈从恐怖分子及其好战的伊斯兰教义。虽然许多穆斯林并不支援恐怖主义，但他们害怕与支援恐怖主义的穆斯林发生冲突。如果人们将一个穆斯林称作 "有罪者"，那么这将是一项非常严重的背叛真主的指控，这正是温和的穆斯林所恐惧的。按照伊斯兰教义，被指控的 "有罪者" 将受到真主的惩罚。
祷告：
教堂顶上的公鸡(1)──不认(一) "凡在人面前不认我的、我在我天上的父面前、也必不认他。"〈太10:33〉 在瑞士胡模兹苏欧隆镇的教堂顶上，有一个公鸡像，不是十字架。为什么？因为人们说他们相信什么，可是却做他们看重的事！
那个公鸡就提醒人记得，不认耶稣这是有关价值观的事，不是言语而已。主耶稣对你看重什么事很感兴趣，这是为什么祂要强调做门徒要付出代价。我们可以尽量说我们相信主耶稣说的话和做的事，可是事实是，我们的行为显示我们看重什么。我们的生活若不彰显出主耶稣对事情的看法，我们就是不认祂，而后果是不堪设想的。
现代基督教已被夺去能改变生命和改变文化的能力，这是因为我们把神是怎样的神稀释了。教会教导我们相信，神的目的是要满足我们的需要和拯救我们的灵魂。我们却忽视神命令我们要有一百八十度的真心悔改，我们寻求富裕和福气，但逃避苦难和痛苦。我们要神赐下我们想要的东西，但要神忽视我们的不热心。在目前的实际生活中，我们看不到神的国度，是因我们真正要的是按我们方式运作的世界。
