Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser. 当乔布斯离世后,很多苹果迷悼念他,人们不断谈论他,为他英年早逝而婉惜。当然有人认为他对待员工过分严苛,脾气暴躁,尖酸刻薄的态度不敢恭维,对他少作慈善捐献也有微言,更有人批评他为了经济利益,无视苹果产品生产商对工人的压榨;但无可否认,他的产品改变了世界。 乔布斯认为人生是一个旅程,能够踏上这旅程本身就是一个报酬;在这旅途中,人寻觅他在世界的角色:为何我来到这世界,在这世界我要办演甚么角色哩?他认为他的角色,就是藉通讯科技改变世界,藉苹果产品改变世界。 前美国总统克林顿接受时代杂志视频访问时说,从他身上我们学到领袖的特质:当然他不可能作一个政治领袖,因他没有制衡,在公司没有人对他说不。但他认识自己的恩赐gift,培育它,专心一志,别无旁鹜,好好使用它。 乔布斯令我想起保罗,他也有非常强烈的召命感,也非常专心去完成这召命。但保罗与乔布斯不同的是,保罗教我们如何改变自己,因为改变世界先从自己开始,他本身也经历了生命的改变,这改变的力量来自福音。如果说乔布斯为苹果产品而活,保罗是为福音而活。One lives for apple the other for gospel。从今天书信的经课帖前二章,我们看到甚么是一个为福音而活的人生。 历史背景: 我们首先看看帖撒罗尼迦教会和保罗的关系。这教会是保罗在第二次往欧洲传道时所建立,使徒行传十七4, 5:"他们中间听了劝,就附和了保罗和西拉,并有许多虔敬的希腊人,尊贵妇女也不少。但那些不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人,闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。" 保罗迫于形势,逃到庇哩亚继续传神的道,但犹太人也追到庇哩亚,耸动搅扰众人(v.13) ,并散播谣言,中伤保罗,说保罗像当时流行的江湖术士,凭著三寸不烂之舌,存心诡诈,谄媚人心,所说全是错歪理。(二3) 这些初信的信徒根基不深,认为耶稣很快再回来,就放下工作,在橄榄山等候主再来。他们又认为若主再来之前死了,就没有盼望,所以保罗说:"若有人不肯工作,就不可吃饭。"(帖后二10) 而且他们正受到迫害(三3),保罗恐怕他们误信谣言,动摇信仰,除了差派提摩太劝慰他们外,他更写了这信,剖白自己作为传道者的内心世界。这信真挚感人,使我们窥探到一个被福音改变的人,如何献身专心一致为福音而活。在这段经文,我们晓得 1. 保罗深信福音有改变生命的大能 2. 保罗深信福音有永恒的价值 3. 保罗有强烈的受托使命感 1. 福音有改变生命的大能 "我们也不住地感谢神,因你们听见我们所传神的道,就领受了;不以为是人的道,乃以 为是神的道。这道实在是神的,并且运行在你们心中。"(帖前二13) 在帖前二章这段经文中,最常出现的字是福音、神的道。"在大争战中把神的福音传给你们"(二2) ;"我们既是这样爱你们,不但愿意将神的福音给你们,连自己的生命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。"(二8) "你们纪念我们的辛苦劳劳碌,昼夜作工,传神的福音给你们,免得叫你们一人受累。"(二9) 第一章五至七节:"我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心……你们在大难中蒙了圣灵所赐的喜乐,领受真道……因为主的道从你们已经那里出来。" 保罗在开始一、二章重复又重复福音、神的道是有原因的。保罗信主前迫害基督徒,司提反殉道时,犹太人把衣服放在保罗(扫罗) 跟前,用石头掷向司提反:"作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。"(使七58) 他是当中的领袖,迫害信徒并不手软。他不单在耶路撒冷如此,还拿著大祭司签署的文书,直奔大马色(大马士革) 搜捕基督徒,信徒听到扫罗的名字都惧怕。保罗享有领导地位,因为他是著名拉比加玛列的大第子,被犹太人视为明日之星,复兴犹太教就是他。他热心信仰,以维持犹太教正统信仰为己任,他迫害基督徒因为他认为基督信仰是异端。他自诩"是希伯来人的希伯来人。就律法说,我是法利赛人,就热心说,我是逼迫教会的,就律法说,我是无可指的。"(腓三5, 6) 但信主后,整个犹太教的建制,从支持他反过来迫害他,他被视为数典忘祖,成为被犹太人迫害的对象。现在保罗一无所靠,祇靠所传播的福音。他看见福音有能力,使沉溺邪淫拜偶像的的帖撒罗尼迦人,摆脱多年的捆缚,迎向基督。帖撒罗尼迦满城庙宇,其中充斥男女祭司,与敬拜偶像的人,藉行淫进行宗教礼仪。色欲的欢愉,或偶像的迷信本身已是很难放弃,当邪淫被赋与宗教意义时,沉溺其中就更难摆脱。但福音有能力使他们离弃偶像,过圣洁的生活。保罗知道他们信了主后,在这方面仍有很大的试探,就劝勉他们:"成为圣洁,远避淫行,要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守著自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。"(帖前四3, 4) 福音不单改变了他们,更改变了保罗自己。以前的保罗搜捕信徒为己任,直视司提反被石头掷死,面不改容;拿著大祭司的文书,直奔大马士革,理直气壮。但认识基督后,变得像母亲乳养孩子般温柔。"我们作基督使徒的,虽然可以叫人尊重,却没有向你们或别人求荣耀,祇在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子,我们这样爱你们,不但愿意将神的福音给你们,连自己的生命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。"(二6-8) 另一方面,保罗也为著他们的好处,劝勉他们,嘱咐他们,像父亲对儿女的管教,毫不避讳,"要叫你们行事对得起那召你们进他国、得荣耀的神。"(二12) 保罗亲自经历福音的能力,福音改变了他的生命,也改变了他和信徒的关系。"弟兄们,我们暂时离别,是面目离别,心里却不离别我们极力地想法子见你们的面。"(二17) 福音改变了我们彼此的关系,我们称为弟兄姊妹。一人得荣耀,全体欢喜,一人有难处,彼此关心。耶稣说,你们要彼此相爱,就使人认出你们是我的门徒。 Apple 真的改变了世界,当香港年青人晓得将获政府派发六千元时,很多人说他们要买iphone, ipad。但gospel改变人心,最怕被遗返中国的赖昌星,因信了福音,平静接受被遗返中国。前天新闻报导,十二年斩杀报贩霞姐的两位凶手,去年六月落网,其中一位接受福音后,感到难过,要供出幕后主谋。福音使坐牢的感到不安,又使惧怕坐牢的感到平安。 2. 福音有永恒的价值 "我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是甚么呢?岂不是我们主耶稣再来的时候,你们在他面前站立得住吗?因为你们是我们的荣耀、我们的喜乐。"(二19) 传记作者Walter Isaacson与乔布斯作了超过四十次访谈,最后一次在他家中的后花园进行,是阳光普照的下午,当时乔布斯身体很不舒服,乔布斯把话题转到宗教和死亡。当问及他是否相信死后生命afterlife,是否相信有上帝时,他说:"五十五十。这是大奥秘,人永远不知道,但我希望死不是生命的终结,我但愿累积的智慧不会随死亡归于无有,可以永续。但他跟著说:但可能它真的像开关制,click一下,你就离开了;停顿一秒后他笑说:所以我们苹果产品没有开关制的。" 这是一个为apple而活的人生,如何看待生命和死亡。 现在让我们看一个为gospel 而活的人生,如何看待生命和死亡。 "我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是甚么呢?岂不是我们主耶稣再来的时候,你们在他面前站立得住吗?因为你们是我们的荣耀、我们的喜乐。"(二19) 保罗相信死亡不是终末,基督再来才是终末。他是充满盼望的。"论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不和道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样,我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他们与耶稣一同带来。"(四13) 基督再来parousia一字,就像当时希腊的君主驾临自己的王国,当地的人民为著迎接君王,把最好的珠宝黄金,造成一个冠冕,呈献给君王。保罗说,你们就是耶稣基督回来时,我呈献给他的冠冕。我以你们为是我的荣耀和喜乐。保罗对自己累积的智慧已看作粪土,管它永续不永续,但信徒的生命是他最关心的,因为他是受上帝所托传扬福音,这福音的果子,将成为基督头上的冠冕。 美国总统尼克逊,因窃听民主党总部水门事件被国会弹劾,重要幕僚多人下狱,著名的首推被称为总统刀斧手高信(Charles Colson),他在狱中信了主,出狱后成立并献身监狱事工(Prison Ministry),其回忆录"重生"(Born Again) 有一段描述他重返熟悉的总统办公室(Oval Office) 时,感触万千。他说:政权可以改变 (尼克逊已下台了),朝代有更替,文明有兴衰,祇有一个人的灵魂,才有永恒的价值。 3. 福音是上帝给我们的托付 "但神既然验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢。"(二4) 保罗对福音的热诚,是因为感戴上帝的爱而有的回应。扫罗在大马士革被天上的光击倒,有声音对他说:扫罗、扫罗,你为甚么逼迫我?他说:主啊,你是谁?主说:我就是你所逼迫的耶稣。究竟保罗看见甚么呢?为何他说,主啊你是谁呢?难道他看到上主荣耀的脸相,还不知道是荣耀的主吗? 有圣经学者解释扫罗之困惑,是因他见的是到一个在十架上,脸庞因苦难而扭曲的基督。扫罗迫害基督徒,因为他不能接受基督列在罪犯之中,死在十字架上,上帝的儿子应该带有荣耀的从天而降,以权能更新万有。所以扫罗见到受苦的基督的脸相时,他不明白;他问,主啊,你是谁?他称他为主,但不明白为何主要受苦。 主说:我就是你所逼迫的耶稣。他立时就沉默了,三天之久,扫罗不能看见,也不吃,也不喝。太震撼了,基督竟然为我而死,时间好像停止了,他被上帝的爱深深感动,生命改变了,以前看为至宝了,现在视为粪土,为的是余生成就上帝交付他完成的工作。 有人改变世界,借此证明他是与别不同,他是特别的。乔布斯传记述六岁的时候,他的同年邻居晓得他是收养回来的便告诉他:"你父母遗弃你,不想要你。"立时小乔布斯跑回家问过究竟,养父母对他说:"你是特别的,我们选上你。"这事令乔布斯感到自己与众不同。我在想,会不会乔布斯一生为了证明自己与别不同,他追求完美,追求卓越,甚至诸多挑剔,辱骂同事平庸不达标,使同事敬而远之呢? 保罗因为基督的爱,使他感到自己的价值,以前的扫罗是为一个传统—犹太人信仰传统而活,但现在为福音而活。福音是甚么呢?福音就是耶稣基督,上帝的儿子成为人,为我们钉在十字架上,为我们赎罪。保罗说:"我已经与基督同钉十字架,现在活著的不再是我,乃是基督在我里面活著;并且我如今在肉身活著,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。"(加二20) 结论:各位,今天你为甚么而活呢?你为何为这些而活呢?让我们为福音而活。因为"他是爱我,为我舍己。"(加二20) 。因为"他是爱我,为我舍己。"(加二20) 承蒙「中文大学崇基学院校牧室」允准转载




