[讲道会二]李健长老：恶劣环境中如何能喜乐﹖

他解释"以基督为中心的生活"就是把基督一直放在我们心中，我们学习基督的思想、行为。这样的生活就是以基督为中心的生活。

但李长老指出，今天的信徒，很多是"研究基督的生活"，甚至是"研究圣经的生活"，"教会是我们谈论基督地方，就是我们聚会的地方，就是我们服侍的地方，就是我们奉献的地方。但离开教会，基督就是我们的知识，我们谈话的内容，但不会是我们心里面谈话的对象。"所以，准确来说，以基督为中心的生活，其实是"以基督为思想中心的生活"。 李长老引入经文，保罗就是以基督为思想中心的人，而《腓立比书》就是他在罗马坐牢的时候写的。或许有学者会争辩《腓立比书》不是在罗马坐牢的时候写，而是在其他地方坐牢时写的，但诸位学者都认同，《腓立比书》是保罗在坐牢时写的书信。 李长老让听众思考一下，究竟保罗在监狱里会怎样思想呢？他会想什么呢？他怎样去活呢？然而，我们没有曾被关进牢狱，很难完成了解保罗当时的心态，但李长老明言，也许有人曾经关在监狱的，但不一定是羞耻。很多人曾为义受迫逼，被迫入狱，这不会是羞耻的事。李长老反问会众："如果你被关在监狱，你会如何想呢？"保罗被关在监狱中，但比我们更乐观、更喜乐、更热情、更爱人。 今天去看保罗在恶劣环境中的喜乐。"我们坐在九龙城浸信会的大礼堂，大概是全世界最幸福的人，有些地方有战争，饥饿，疾病，风灾，我们可以坐在这里，一起敬拜神，享受神的恩典。"李长老说，"我实在不好意思再问你们一条问题，你们喜乐吗？……没有人点头，是你们都听不懂普通话与广东话吗？请问你喜乐吗？"保罗原本有高学历有，有好工作，但他信主后，为了服侍主，日子一天比一天恶劣，为了福音的缘故入狱。"你说倒楣不倒楣？我说他倒楣死了。如果我被关在监狱里，第一个反应是抱怨……抱怨之后，第二个反应就是学彼得，大叫『神呀，救我！』第三个反应就是写信出去求救。" 从十二至三十节中看保罗在恶劣环境中的喜乐。"回想过去，你曾经历经历过恶劣的环境吗？有没有未有准备之下突然被解雇呢？有没有试过很努力但进不了好的学校呢？婚姻有没有出现问题呢？"李长老是自己教会内的长老，教会内有上千人的弟兄姊妹，他看过很多好事坏事，有结婚的事，有生孩子的事情，也有离婚的事，又有经历弟兄破产的事。在四月下旬，他探访一对年老夫妇，吩咐了一对年轻夫妇接待他。丈夫在制药厂工作，因为星期五收了一封信说只能工作到这个月底，是神的安排才能接待到李长老。丈夫对李长老倾诉："我想都没想过会被裁，我不知该如何办，我太太又把工作辞了，我们可能要开一个小店，赚个小钱，总要生活下去。" 其实困难的事太多了，在数年前，李长老的教会遇上过一件事。有一位传道人邀请他去探望一个家庭，他追问情况之下，得知原来这个家庭新生了一个孩子。这个孩子有点基因的疾病，是罕见的疾病，孩子的器官有点问题，孩子从上到下分了两半，一半是正常的，一半是有问题的。李长老答应了邀请去探望他，但他心里很不安，又很挣扎。 李长老邀请了在场及转播会场的人，每人用三十秒向身边的人，不管认识不认识，告诉对方碰到这样的事自己的反应是什么。现场讨论声扬起。

保罗说到一件事（第十五节），为主我要欢喜，并更要欢喜。中国人说"双喜临门"。他关在监狱里面，他怎样喜乐呢？保罗在第十八节又说"这又何妨呢"，面对不顺利的环境，基督徒最重要的思想是什么呢？就是第十八节。"这又何妨呢"是李长老听过所有答案里面最好的，用英语来说就是："It doesn’t matter。"新译本译作"这又有什么关系呢？" "这又何妨呢"这句说话会帮助我们一辈子，因为我们每一个人都会遇上困难。保罗是不合理被扣到罗马中，保罗不被关不是更好吗？他这样不是无可奈何，他不是故作轻松，而是有原因的。圣经中有一个词语重复了五次，就是"知道"，可以说"这又何妨呢"思想的原因。"知道"是非常重要的，很多事情可以坚持下去，一旦知道，很多痛苦就过去了。研究显示，很多迷失沙漠的人是死在边沿地带，他们是因为不知道快得救而死的，"知道"是渡过难关最重要的事情。如果有人"知道"还有十分钟就离开沙漠，他们就不会死。

为何约伯会受苦？因为他没有读过约伯记第一章。我们读约伯记不会苦，因为我们不是约伯，更因为我们知道约伯记第一章写什么。因为我们知道约伯是上帝与撒但的战场，又知道撒但不是上帝的对手。我们看的时候，我们知道《约伯记》有四十二章，他女儿回来了，更漂亮了，财物又加倍了。我们会受苦是因为我们不知道。 第一个"知道"－知道事情发展的方向正确了

保罗活著的目的就是为了传福音，叫福音兴旺。当他被关进监狱的时候，他已经知道事情发展的方向正确了。因为在外传福音的人去更有勇气去传，军队的人开始听见福音。外面的人信心不软弱，因为他就是为了传福音而活的。他在监狱里面，福音仍在外面传。当基督徒知道不顺利的环境开始时，事情发展的方向是正确的时候，就应该要喜乐，因为不顺利的环境总要过去呢。 第二个"知道"－神给我们的使命一定完成

在不顺利的环境中，保罗看起来很轻松，他知道的第二件事情是：我们的使命一定完成。他的使命就是为福音争战，无论好事或者坏事，但福音到底是被传开了。因为他知道上帝知道这事，上帝必定参与在其中。在我们的环境中，上帝也必会参与，即使是有苦难的时候。因为上帝是创始成终的神。刚才所谈过的夫妇，因为李长老不知道如何回应他们的境况，心里很不安。他那时突然想起有人问耶稣："为何这人生下来就瞎眼？"耶稣回答："上帝要在这人身上显出神的荣耀。"当时他还不敢回答这样回答那夫妇。但神给他们很大的信心，他们对长老说："这是神赐给我们最大的宝贝，你看！孩子多可爱！"无论孩子如何，都是上帝赐给他们的，他们相信这是神给他们的孩子。赐给他们怎样的孩子神都必知道。 第三个"知道"－恶劣的环境终必改变

对每个人而言，恶劣环境都不一样。保罗是被关在监狱中，有些人身体突然受到伤害，一生的名誉一日就没有了，或者工作突然就没有了。环境会随时间改变，世界变化太快，天气、经济、人际关系，我们以为不会变的原则一直都会改变。

经文说：因为人的祈求，圣灵的帮助，恶劣的环境终必改变。一位北欧的弟兄，他接待李长老之后，他是很好的弟兄，他心里愈来愈健康。他说他要留在城市里，"因为这教会需要我，我也不想我的孩子离开这城市。"长老就建议他把思想放在祈祷里，相信神必为这位弟兄开道路了，即使他说他四五十岁了，自言换了其他公司也不能工作了。但这是人的想法，神不是这样想的，神要带他带去哪里去都不要怕，神留下他都不要怕，恶劣的环境不会马上改变，但终必改变。 住在香港的人，春夏秋冬变化不太大，其他地方的人变化很大。冬天可以冰封四个月，但四个月后，春天必会来到。中国人说一句话：先天下之忧而忧。基督徒不应这样，但我们求主帮助我们，靠著主可以度过一切恶劣环境。 第四个"知道"－困难的选择已经显明

保罗处于两难之间，他可以选择回到上帝那里去，他认为这是好得无比的。但他又深信，与弟兄同住，使弟兄在信的路上又长进又喜乐。李长老说："人最困难的就是下决定，很难做选择，如果选择有对错，就不会觉得困难了。因为我们会选对的选择。"保罗说离世与基督同在是好得无比的，是最好的，是不能比的。但他又说，如果活著与弟兄在一起是有益处的。这两个选择是一个对自己好，一个对别人好，最后选了后者。保罗说他先考虑别人，深信要为别人而活。他在困难的环境中，环境虽没有即时的改变，但他里面的环境已经改变了。他没有选择对自己最好的，而是选择了别人的需要。 长老提出他教会里有一个有唐氏症的孩子，他的病不算严重，可说话可写字的，他是用了很多力气救回来的。他用他的智力已成长到一定的程度了。有一天她妈妈找长老："我还活著，我可以自己照顾他。但如果一天我不在，请替我照顾他。"长老没答应，但说："教会会照顾他。"那孩子很努力，因为他不能在外面工作，教会让他到教会工作，把圣经放得整整齐齐的。有一次聚会中，他站起来说："我要说我做人的原则！"他说："在我的原则里，上帝第一，别人第二，我第三。"李长老说，人通常不是这样，是"我第一，上帝第二，别人第三"。这是好的基督徒。如果是不好的基督徒，我第一，我第二，我第三。长老自言，他将来在天堂应该看不见这孩子了。他看见这孩子真是活出了自己的原则。 第五个"知道"－合一的心智必须建立　

恶劣的环境可能不是一个人的，也有在家庭里面的，也有在教会里面。但因我们有合一的心志，面对恶劣的环境不要害怕。当我们同心同行的时候，对著恶劣的环境也要有这样的思想：这又何妨呢？我们的家乡不在地上，乃是在天上。保罗并没有因为被关监狱而害怕，或者被处死而害怕。耶稣、彼得、摩西也都经历过最恶劣的环境。基督徒面对恶劣的环境，但抱住一个心态就够了——"这又何妨呢﹖" 最后李长老带大家作祈祷："感谢主的恩典，帮助我们，我们害怕恶劣的环境，我们不知如何面对，但谢谢祢，让保罗给我们很大的榜样，就是『这又何妨呢』。奉主耶稣的名。阿门"

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