生命的建造的起點:三樣的認識

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作者:郝繼華牧師 我們能用什麼來與生命作比較?沒有生命就沒有真正的事奉,也不可能過得有意義。我所說的生命是屬靈的生命。正如Rick Warren牧師認為,沒有一個從神來的生命,我們只能說 他只是在「生存」。今天不少人「生存」在世界上,但他們卻是過得沒有意義的。更明白的說,一個只為自己活著的生命,只能說是「生存」,在神面前是失去意義的。而這個只 有「生存」的生命,裏面是一切的自私、敗壞與黑暗。雖然這個世界表面看來,人的知識不斷的增長,有人學到一個地步,已經不能用什麼博士來形容他,但是他真正有生命嗎? 不是,他可以沒有道德的對與錯的觀念。今天世界也講宗教,看起來這是讓人好像有一些心靈上的提升。可惜,人裡面沒有神來的生命,就算外面穿著華麗的宗教衣服,或說自己 是什麼宗教領袖,但他卻是領人走向失去生命的道路! 今天我們要講的是一個真正的生命,我們必須要在這生命上來建造。在今天這個世代,我們需要有分辨的能力。我勉勵弟兄姊妹,如果你真是有屬神的生命,你要懂得有些人口稱 是基督徒,但他根本不是有生命的基督徒,我們在外頭接觸自稱是基督徒的,我都不會因他這樣的稱呼就說:「太好了,他是基督徒。」因為他比世人還可怕。「他的生命帶出怎 麼樣的果子,我要因這個相信他是否是一個重生得救的人。」今天我們所看的這段經文,林前1:26-2:5。在明白這段經文之前,讓我們了解一下這段經文前面講一些什麼?哥林 多前書第一章指出了哥林多教會第一個問題,就是教會有紛爭和結黨的事情。保羅指出一個隨便動血氣、體貼自己的私慾作事情,這樣的人並不透徹了解十字架的道理,因此在林 前1:18節,保羅就開始講一篇十字架的道理。一個明白十字架道理的人,是一個不用肉體和血氣來處理事情的人。保羅進一步講到一個真正信耶穌的人,應該有三方面的認識: 一、認識自己的不足(1:26-31)。林前1:26「弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。」哥林多教會的成員,他們的背景大部份並 不是很有學問,很有地位或很有才能的;因此保羅講這樣的話,為要告訴他們「其實你們在世人的中間並不是比別人更有學問、更有才能、更有寶貴的地位,你們憑什麼來驕傲自 大呢?就算你們有學問、有才能、有尊貴的地位,我們信主的人也不是以這些東西來誇口。」學問能不能救人?不能!地位能不能救人?也不能!保羅有足夠的資格說這樣的話, 他比他們任何一個更有學問,更有才能。他比他們更有理由誇口。腓立比書第三章告訴我們,保羅他是正統的希伯來人,他也是很懂律法的法利賽人,他在腓立比書3:6「就熱心 說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。」 另外使徒行傳22:2保羅說:「以色列人哪,請聽我的話:神藉著拿撒勒人耶穌,在你們中間施行異能、奇事、神蹟,將他證明出來,這是你們自己知道的。」沒有信主的保羅,他 有宗教的力量,他有口才的力量,他有政治的力量,因為他有權利將基督徒抓起來關進監牢裏,他也是大有學問的人。但認識了基督的保羅,他不敢以這些來誇口,他知道他在神 面前,這一切的東西都算不得什麼。因此保羅在腓立比書3:7說「只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。」保羅以前誇口的東西,他的才幹,他的學問,他的 地位, 現在發現在這偉大神面前真是一文不值。有些傳道人故意想把自己的地位提高,常從他們的口中說自己如何,誇口從什麼著名的神學院出來的,拿了什麼學位。其實今天什 麼出名的神學院並不重要,有生命的神學院才是重要的。對嗎?哈佛大學出不出名?哈佛大學的神學院不是很出名嗎?他們是支持同性戀的!可怕嗎? 人很容易以他的財富驕傲,以他的聰明驕傲,以他所擁有的來驕傲,但是他們沒有看見,假如神把這一切的東西都收去,你剩下來的還有什麼?有一位福州來的同胞在佛州開擬]賺 了大錢,幾十萬進口袋。結果正在他賺大錢享受之時,他發現他得了癌症。他很不甘心,回到中國大陸去治病,結果醫生沒有辦法,告訴他只有很短的日子可以存活,他不甘心到 一個地步,將鈔票一張一張的吃到肚子裡去,直到死的那一天。你的生命是什麼?有人說,我有聰明,我可以用我的聰明來作我要作的事情,假如你今天遇見問題,你失去了清醒 的頭腦,你能挽回你的聰明嗎?在加州有一個女孩子,她在公司裡老闆很器重她,因為她很聰明,很有才幹。忽然有一天,她在路上開車,她是開在自己的車道上,但對面來了一 部小貨車,迎面撞來,她根本沒有注意到,就這樣被撞得昏迷不醒,在病床上躺了五個禮拜。醫生說,假如她繼續昏迷下去,醫生說她的腦會死掉,只變成一個有呼吸、有心跳的 植物人。過了五個禮拜,忽然有一天她醒過來,她失去了大部份的記憶,連自己為什麼進醫院都不記得了,她醒來的時候像一個什麼都不知道的小孩子一樣,很多事情都沒有辦法 控制。感謝主!神憐憫這個女孩子,她在醫院清醒之後,教會的牧師和弟兄姊妹關心她,她很單純的接受了耶穌作救主。她信主之後,她對屬靈的事情很追求,慢慢的她恢復了大 部份的記憶力。而在她恢復的期間,假如她沒有來自神給她的生命力,她可能失去生存的意義。 哥林多前書1:27-28節說,神揀選「愚著的」、「軟弱的」、「卑賤的」、「被人厭棄的」和「那無有的」。你就會問說,那教會裡面的都是笨的、沒有用的人是嗎?但你要知道這 段經文所說的人是誰?是保羅!這裡的意思並不是神揀選那些沒有用的,沒有智慧的,不聰明的。乃是神揀選那些知道自己在神面前是愚拙的和軟弱的人。保羅本來是一個大有學 問的人,但他看見自己在神面前不算什麼!他認識他自己。今天有很多自以為了不起的人,自己很不錯的人,他還沒有認識自己是有限的。他們的驕傲攔阻了他們去認識神,今天 攔阻你信主的是什麼?假如我們是信靠神的,是不可能不知道自己是軟弱的。 一個屬靈生命的成長乃是在於這個人有沒有對自己的看見,這與你作了多少年的基督徒是無關的。你說,將來教會要被提到天上,信徒都要去參加羔羊的婚筵。我想到一個問題, 參加的人有什麼特徵?你可不可以參加?你說主耶穌如何過濾這些參加的人。你會很奇怪,大衛犯了這麼嚴重的罪,竟然坐在裡面;彼得三次不認主,這麼軟弱的也坐在裡面;連 參孫這樣的士師都坐在裡面。因為希伯來書11:32節記載了這些人都是在信心見證人的行列裡面。這些人都有同樣的特性就是,都悔改而且全心歸向神。馬太福音第七章講到那些 稱呼我主!我主呀!甚至奉主的名趕鬼行異能的卻不能進天國。我絕對相信今天有一些人雖然稱為基督徒,但他們真正內裡的生命卻是自我掌管,還是作自己。的從他們的果子看 見他們內裡的情形,這樣的人是不能進羔羊婚筵的。信主的人第一個認識一定是認識自己是軟弱的,你有這樣的認識才覺得自已需要主。 二、第二方面的認識:基督祂是一切(林前2:1,2)。「弟兄們,從前我到你們那裏去,並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕,因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知 道耶穌基督並他釘十字架。」「十字架的道理」。保羅一生傳道的中心就是十字架, 除了這個他不傳別的東西。因為他信主以後,他真正的認識主才是人生的滿足和人生的一切。 沒有基督的人,他的人生是很空洞的。 信了主的人,第一方面他首先認識到人的軟弱、人的無助。第二方面他認識到唯有基督是人生的滿足和一切,生命的焦點是基督。一個認識基督,將基督作為他生命焦點的人,他 才能享受到何謂在主裡的安息。祂可以解答人生一切的問題。你的屬靈生命必須要在基督上建造。保羅說:「我以認識我主基督耶穌為至寶。」當一個人以基督為至寶,他遭遇各樣 的問題都是短暫的,而基督帶給他的卻是永遠的。只有我們的生命在祂裡面,建造才有價值。如果一個人不將基督作為他生命的一切,他遇到苦痛的時候會出問題的。今天很多人 遇到痛苦、難過,他們沒有解決的方法。難怪在美國,一個很出名的心理學家說,很多人的精神是在分裂的狀態中。根據統計,美國每天有八百人進入精神病院,這些人大部是有 壓力卻沒有辦法得解脫;但信主的人,是有交託的地方,而且在壓力之下,我們可以靠主喜樂。有一位姊妹分享說,她在醫院裏面看見兩個家庭,他們親人離世的時候,他們的反 應更讓他體會到真正有主的人和沒有主的人的分別。這邊的病房是基督徒,也就是她去看望的;隔壁是不信的,剛好兩邊的病人都差不多時間去世了。這邊信主的家人當他們的親 人離世的時候,他們也有難過,人始終是有感情,會難過,但他們還是很安靜,並沒有那種絕望、淒慘的情景,他們相信他們有一天可以在天上可以再見面。但是隔壁的房間,當 親人離開的以候,他們哀哭的情形,絕望、悲慘和永遠不見的情形,因為他們沒有永生的盼望,他們不曉得死了的親人要真正到那裡去! 基督是我們的一切,我們有沒有這樣的認識。「惟獨基督」,我的生命叭有僅僅的連接於祂。保羅不敢以別的誇口,他只知道耶穌基督並祂釘十字架。你的生命是否是一個尊主為 大、為一切的生命。 三、第三方面的認識:是認識聖靈的能力(林前2:3-5)。「我在你們那裏,又軟弱,又懼怕,又甚戰兢;我說的話,講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證, 叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。」一個信靠基督的人,不再倚靠自己來作事,乃是靠聖靈的能力來作事。我們信了主,不單只認識自己的敗壞,是不足、是軟弱的 ,並且認識基督才是我們的一切。但還需要有一個認識,就是認識聖靈的大能。一個真正屬靈的人(他帶著有能力的生命),也就是在這三方面有真正的認識才叫屬靈。林前2:15裏 面所提的「屬靈人看透萬事」,這樣的人必須有三樣的認識。我們沒有信主以前,我們自己去決定一切,但現在有了主的生命,主權不再在我們的手中,我們需要聖靈的引導與充 滿。很可怕的是,今天有不少信了耶穌的人,他們得救是得救了,但是沒有聖靈的能力,為什麼沒有聖靈的能力呢?因為他們沒有順著聖靈來行事。保羅不敢靠自己,他本來有口 才,有學問,但他倚靠的是聖靈。基督徒必須聽從聖靈的帶領,他的生命才有可能成長。你在你的生活中有沒有聽從聖靈的引導,還是你常常消滅聖靈的感動。有人雖然信了主, 並沒有倚靠聖靈行事為人,還是以自我為中心,什麼都是「我」、「我」、「我」以致在生活上碰了很多釘子,這樣的例子實在很多。我們不要埋怨神為什麼不看顧我,其實事情 的結果往往是自己作了一些事情所導致的。一個順著聖靈行事的人,不單是常作神所喜悅的事情,而且也是個常想到別人的人,並不再是什麼都是「自己」。 假如我們是得神的祝福,得看聖靈的能力,我們就要脫離卑賤和神不喜悅的事情,順著聖靈行事,我們就必得著聖靈的能力。 (郝牧師為紐約信心聖經會會長)
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