中国 花腰傣人 Huayao Tai

宣教日引 2月25日

"花腰傣人的海草歌是一种非常优美、非常复杂的歌曲。在北京举办的动感云南联欢会上,花腰傣人曾经演唱过它。花腰傣舞蹈演员的漂亮裙子是她们自己(或者部落成员)亲手制作、亲手刺绣的。通常女孩十一或十二岁就开始学习刺绣。"舞蹈的主要表演者和指挥杨小姐正在接受《中国日报》记者的采访。 云南省的八万四千名花腰傣人属于傣族,他们为自己的文化传统感到自豪,也希望让世人知道他们与傣族不同。虽然花腰傣人身穿现代服装,接受现代生活方式,但他们希望保持自己的传统习俗。花腰傣妇女头戴很大的圆帽,身穿带有独特刺绣图案的裙子,很容易被识别出来。 花腰傣人是虔诚的小乘佛教,信仰礼仪中也渗杂了万物有灵教的一些传统仪式,歌曲和舞蹈往往包含多个宗教的内容。此外,花腰傣人还虔诚地信奉招魂术和妖术。基督教宣教士曾经将福音带给花腰傣人,也在当地成立了一些家庭教会。有时在一些花腰傣村庄中,你还可以找到福音录音带和新约的部分译文。 祷告: 祈祷花腰傣人听到上帝一直渴望赐给他们的福音,接受上帝的救赎与爱的礼物。 祈祷花腰傣人的教会获得持续的成长。 默想: "也没有人耕地。"〈创2:5〉 当人做神交付给他的工作,而且是为神的荣耀而做时,他的工作就成了敬拜。这在基督徒的生活中引发了一个重要问题,保罗教导我们工作时要"好像服事主",他看到神把你放在什么地方,那就是你可以透过你的工作,服事祂的机会。由于这样做是合理的,它也就是你的敬拜,按照父神的旨意做事,就是敬拜父神。敬拜并不局限在星期天早上,也不限于某些诗歌和祷告。神非常看重你做该做的事,所以,问题就变成这样:我认为我的工作是敬拜神吗?我在工作上尊重神吗?我在工作上实现神对我的呼召吗?你是送披萨还是传福音,并不重要,你的工作可以成为你对神的敬拜。这些问题并不是指,惟有当你活出神对你人生设定的目的时,你才在做"工作即敬拜"的事。神要我们照顾祂造的世界,所以无论何时和以何法,你只要代表神做这事,就是工作即敬拜。今天也许是你在五金行对人表示关怀,明天也许是在监狱关怀囚犯。在治理神的世界的事上,有许多许多不同的任务,而每一种任务都以荣耀祂做为起点。你在做"工作即敬拜"的事吗?
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