梦想与傻劲

在文艺复兴期间,名作家塞万提斯创造了堂吉诃德这一形象,代表了一个非常独特的西方人格。堂吉诃德由于沉醉于中世纪的武士英雄,完全无视新时代的来临,却找 来一套古老盔甲,扮成流浪武士,到处想行侠仗义,为一个不存在的公义原则奋斗。当然,在没有武士的年代,跑了个武士出来,自然引起笑话重重。 表面来看,堂吉诃德是一个笨蛋,也是精神病患者,但深一步探索,塞万提斯并不是嘲笑堂吉诃德这人,而是借这傻子所坚持的理想,去揭破新时代人的浅薄愚昧。堂吉诃德虽不 懂时势,但却仍有一种人性的纯良,化而为追求理想的热情。新时代的人似是聪明机巧。但已失去做人的基本原则和勇气,冷漠而无情,且人人都想把堂吉诃德拉回现实,不外是 要消灭理想而已。 人生阅历越多,就越觉得堂吉诃德是如此难能可贵。面对世间现实,诡诈待人,是很容易的事,但要坚持理想,维持傻劲,不顾现实仍冲向前,那就困难得多了,但世间正正因著 有这类傻子,才能不断突破教条,创造出新的思想和文化,否则,人人在现实中因循地自以为醒目,机巧而多变,没有原则,世界是很难改进的。 堂吉诃德的故事在美国的歌剧中,被给予全新的诠译,即视堂氏为一个勇于摘天上星星,而敢做不可能之梦想的人。虽然可能达不到理想,但却愿意为此锲而不舍地奋斗下去。星 星不一定摘到,但这不可能的梦,却能为人心灵打开一个〝末来〞的眼界。人不单在现实中挣扎受苦,也能在苦楚中对未来有盼望,这盼望能使人脱离怨责痛苦,向著未来奋斗下 去。 坚持梦想的人似是傻子,但傻子往往也创造了历史,如华盛顿、林肯、孙中山等人,都因著其热情,带动人走过幽谷,成为开出局面的傻子。 希望在当今政治、社会和文化中,能多出几个堂吉诃德,为这冷漠的时代带回一点梦想和傻劲。
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