慎防激愤逾越圣灵
陈恩明表示，举办该次讲座目的是在6月份社会因著《逃犯条例》修订发生连串抗争、警民冲突，基督徒也走上街头为这城市祷告，但最重要是基督徒要将心聚回基督。
他引用诗篇73篇诗人大卫说到善恶结局的比较，在恶劣环境质疑神何时出手，在诗篇42及43篇，诗人同样多次重复"我的心哪，你为何忧闷？"陈恩明表示有一祈求就如保罗向腓立比信徒的祷告："爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分辨是非，作诚实无过的人，直到基督的日子，并靠著耶稣基督结满了仁义的果子。"（腓立比书1:9-11）。
陈恩明指出："在纷乱的世界唯有靠耶稣结出正义的果子，香港教会自从2014年雨伞运动至今天的逃犯修例很宁静，但这是一种抑郁的静，让神触摸我们的心灵。"
倚靠神力量非群众
他亦指，基督徒需要有辨别的能力，要有知识、正义的心，"不要在愤激过度继续让我们血气超越圣灵在生命中的位置，拿走心里面争战的兵器，但亦让我们刚强壮胆。"并强调，倚靠"God power"（神的力量）而非"People power"（群众的力量），因为群众一刻的心雄很快会散去。
而耶稣也是倍靠神的力量，祂在伯赛大、哥拉汛的地方因著人的硬心被拒绝，在抑郁中却被圣灵感动向天父祷告大大喜乐。
陈恩明认为，"耶稣面对这种在圣灵里面对极深的逆境、最大恶势力的抵抗仍然能够喜乐，教会需要学习，未来的路不知道但主耶稣仍确信天父的路本是如此美意，今天基督徒看前路未知怎样走下去，但是如耶稣一样深信有天父的确认。"因这是天父的世界。
劳苦担重担者 主里得安息
陈恩明自言，主耶稣邀请我们凡劳苦担重担的人可以到祂这里来，祂就使我们得安息（马太福音11:28），主耶稣担我们重担不至让我们被压扁，但我们也要心里柔和谦卑，当负主耶稣的轭学祂的样式，这样我们心里就必得享安息（马太福音11:29）。
何谓柔和？陈恩明解释即是"有权有力不会使到尽"，有了主耶稣的柔和谦卑能够驾驭自己的疯狂。
其后，陈恩明在祷告中为会众祈求，在心里急躁的时候冷静回归主面前，将一切重担卸回给主，并且能够对主说："我在这里请差遣我。"
答问环节：
在答问环节，有与会者发问所谓和平示威也出现暴力，警方如何公平处理？
陈恩明直指，支持和平示威也认同用激烈行为的人需要受到惩治，不过他强调，警方的处理手法欠公允用了过度暴力，以比重来说当权者有武器在手，相对冲动的示威者的砖头，警方有责任适当使用手中武器。
另一嘉宾婚姻及家庭治疗高级督导霍玉莲表示，赞成设立独立委员会调查，背后源于一种释放，让警方和示威者得到公平处理，"这样就让人看得见公平，内心的情绪也得到释放。"她反而担心政府不许设立独立调查机构来彻查，呼吁会众为此祷告，澄清众说纷纭荒谬的事情。
会中亦有人质疑警方的行为没有上帝和灵性？
陈恩明强调，警方可以恢复警队的名誉，只要真正服务市民，并挑战基督徒警务人员："究竟事奉耶稣还是警队呢？是否只是单纯地去执法而忘记自己的属灵身份？"他表示，自己不是警司、律师，是牧师，"牧师是要终于耶稣基督，那行为活像耶稣基督，他就倾向这一面，每个人都需要重视自己的属灵身份。"
不过，霍玉莲与陈恩明补充，也有看到善良的警员。霍玉莲指，有警察在一位示威者前拿著警棍作势驱赶 ，然后细声说快些走吧。陈恩明则指，有一位女警向他表示在培灵会听过他的道。陈恩明认为，"一个会到培灵会听道的警察，行为都不会差到去哪里。"他们可能是基督徒警察，基督徒只要站在自己的岗位，以及按著信仰的教导而行，不偏不倚就是对了。
另有会众询问香港教会有何地方要悔改？
陈恩明表示，香港的教会不要丧胆量，如果信仰只关注个人私德、上天堂，福音 就变质，"这关乎天国降临，耶稣基督复活作主作王是什么意思？耶稣钉十字架是什么意思，有什么政治含义？天上地下在主面前无不屈膝称耶稣基督为主，谁才是主？香港的教会需要有胆量去面对向终极的主交账。"
另一问题，作为父母如何用圣经教育下一代？
霍玉莲指出三点。第一，切勿解错经将自己愿望放入去来应用，圣经不是用来应用社会时事。第二，人物阅读例如细心观察耶稣的七情六欲，面对困局的时候情感如何表达，教导下一代不是空泛地说些恒真的教导，例如做人要正直。第三，父母本身的灵性操练很重要，可用灵修材料，从反思问题帮助青少年操练灵性。
陈恩明也认同，并且表示父母需要身教和言教。
最后霍玉莲带领会众在逃犯修例基督徒于街头重复地颂唱的诗歌《Sing Hallelujah to the Lord》，聚会也在歌声中结束。
