「毫無疑問，法國面臨來自北非極端分子的嚴重恐怖威脅。但我不能理解的是，為什麼巴黎的一些政治領袖，總是錯誤地指控車臣穆斯林難民是恐怖分子。車臣人分散在法國和歐洲各地，但，從沒有一個車臣人因策劃針對所在國的恐怖行動而遭到指控。」

。西迪是從茅利塔尼亞乘坐一條簡陋的小船，冒著生命危險，來到歐洲。其他摩爾人沒有西迪幸運，許多北非人在試圖穿越直布羅陀海峽時淹死。

卡哈里（Khalil）一邊閱讀秘書送給他的文件，一邊皺起眉頭。看完後，卡哈里問秘書：「我們能否在週末發貨？」

最近幾年，巴黎的突尼斯阿拉伯人脫下頭巾和面紗，換上T恤衫和牛仔褲。西方的影響也體現在語言上，除了講阿拉伯語的一種口語方言之外，他們也講法語。

一個家庭的女兒如果是「不純潔的」，家人必須採取某種措施，恢復家族的榮譽，這種措施有時是謀殺。也門婦女的另一個問題是童婚。一些年僅八歲的女孩，有時要嫁給一些年齡三十多歲，已經有多個妻子的男人。

同性戀，面紗，《古蘭經》，法國法律；最近幾年，從法國人的自由主義道德觀，到穆斯林的保守傳統，各種文化因素開始在法國的摩洛哥人中發生劇烈衝突。

溫福里德（Winfrid）於672年出生在一個富有、深受尊敬的英格蘭家庭中。他的父親並不希望他成為修道士，但他自己願意，他就是我們今天所熟悉的德國使徒聖伯尼菲斯。

IMB認為，許多穆斯林來自宣教士不能合法前往的國家，但他們可以在世界的「大門」巴黎聽到福音。

你可以停止擔心癌症、心臟病、意外事故、以及其他所有威脅「生命」的可能事情了，因為關於生命只有一件事真正重要，那就是你是死的！

砍倒象徵托爾的橡樹？什麼樣的宣教士敢採取這種惹眾怒的行動？伯尼菲斯想到以利亞和巴力的假先知，他意識到，對神的信徒來說，採取咄咄逼人的行動並不是什麼新鮮事。

根據《普世宣教手冊》的介紹，目前穆斯林已經佔法國總人口的大約10%。

二戰結束之後，兩歐建立的殖民地體系開始破碎。法國企圖阻止殖民地的獨立運動，但沒有成功，第一個獨立的是越南，隨後是阿爾及利亞以及北非其他國家。

我們太常認為我們傳福音失敗，是因沒用正確的接近人的方法，或沒有正確的節目，或正確的信息。

圖瓦男孩們正在互相追逐，玩捉人遊戲。突然，一個男孩喊道：「大家停下來！我聽到他們來了，他們正在走近這裡。」男孩們停止追逐，靜靜地站在原地。「你說的對，吟遊詩人正在朝這裡走來。

托法拉爾人居住在西伯利亞南部地區，與圖瓦人為鄰。傳統上，他們是野外狩獵的獵人、放養馴鹿的牧人以及野生食物的採集者。托法拉爾人的馴鹿是世界上最大的馴鹿。

從嚴寒的西伯利亞西北部到北極圈，GRI將福音錄音帶分發給幾十個不同語言的族群。在西伯利亞，人們講32種語言。

「用我們的母語來讚美神是一件多麼喜樂呀！」柳德米拉（Ljudmila）感慨地說，同時臉上也流露出喜悅的光芒，因為她正在為自己的族群康提人（Khanty）寫讚美歌。

「北太平洋新月地帶」是什麼意思？這是新月地帶宣教（IM）的一個用語，用來表示這個宣教機構開展宣教活動的一個特定地區。

向西伯利亞薩滿教族群傳福音的第五屆協傳事工大會在俄國舉行。西伯利亞宣教運動的發起者包括來自不同傳統教會的本地牧師，其中有當地人，也有俄國人。

接替母親，成為西伯利亞東部一個烏迪根氏族的薩滿教士。塔提亞娜原本並不想這樣做，因為薩滿教士的生活充滿困難，極不舒適。

普世教協75周年 秘書長：世界處於危機仍確信上帝掌管

全卡城粵語培靈會6月展開 鮑維均牧師：來跟從基督

從正統神學到魔鬼神學：約翰·派博籲提防教義騙案

關愛家傭主日 協進會籲「不虧負不欺壓」寄居者

為中國教會祈禱日：周守仁祝展開新篇章 意華人教團念故土

KAGAYA星空世界展 10000張照片創作天體視頻