基督教人權電影節播禁片 促關注中國環境污染
編輯室 / 基督日報記者
2019年04月12日05時01分 上午 Posted.
香港基督教人權電影節舉行目的旨在透過電影，鼓勵信徒及社會各界關注人權議題，並探討行動回應。 去屆電影節籌委劉志雄牧師表示，在教界喚起基督徒關心人權議題，電影是很好的媒介，藉此引發觀眾反思及進一步思考在現實怎樣以行動來回應，而每次播放電影後大會均邀請與該人權議題相關的機構組織到場，分享其所見所聞與出席者自由討論。 環保議題反思上帝的創造 近十年，環保議題備受國際關注及制訂相應措施，歐盟決議在2021年停止使用一次性塑膠容器。 在香港每人每日平均掉棄1.36公斤家居廢物，香港政府陸續推出各項政策務求減塑。而中國在1995年至2016年間進口的垃圾從450萬噸增至超過4,500萬噸，被冠以「世界垃圾場」之惡名。 在基督教界，環境保護已不單是社會議題，且喚起基督徒重新反思，在日常生活中選擇各式各樣消費品時對環境破壞的程度，以及在商人鼓吹低廉的商品，背後其實採用破壞環境的工法與材料。 《塑膠王國》促使中國改善環保 在本屆基督教人權電影節選取首部電影為曾遭中國政府審查、網絡被屏閉的《塑膠王國》，目的讓基督徒重新思考上帝給人妥善、盡忠管理大地的責任，重現上帝創造世界時彰顯的愛，讓世人從中尋回上帝。 《塑膠王國》由中國導演王久良以紀錄片形式拍攝，講述兩個家庭的小女孩在垃圾場拾荒的悲慘生活，道出中國直至2017年底是全球塑膠廢料的主要輸入國，嚴重污染環境及對人民進成難以估計的傷害；電影耗時五年追蹤拍攝，獲全球50個大小影展選映。電影透過一幕幕廢膠堆積如山的場面，讓人反思富裕地區的消費文化，對落後地區人民基本生存權利的影響。 《塑膠王國》導演拍攝異象 出生於中國山東省安丘市、自小熱愛攝影的王久良接受台灣媒體訪問時，道出拍攝《塑膠王國》及前部作品《垃圾圍城》的異象。 王久良表示，拍攝該系列的電影是「要用真說話改變世界，在垃圾堆裡找故事，將中國環保面臨的問題呈現出來。」 王久良指出，2010年拍攝的紀錄片《垃圾圍城》與2016年拍攝的紀錄片《塑膠王國》（Plastic China）是姊妹篇。 他在北京生活五年，看到每天城市產生的垃圾，讓他反思：「究竟垃圾最終去了哪裡？丟到樓下還是垃圾桶？這批垃圾是否就與自己的生活沒有關係？」 他開始騎著摩托車在北京城周圍尋索，最後他去到一座大型的垃圾場，那間垃圾場距離他的住屋只有6公里，令他非常震驚。 王久良形容：「整個垃圾場充滿惡臭氣味和煙霧，牛羊在垃圾堆裡覓食，非常可怕好像一副末日的景象。」隨後他又發現第二、三個垃圾場，他決定要解決問題將這些情景呈現出來拍成《垃圾圍城》。 王久良自言，不單是記錄片導演，更是社會工作者或是民間的記者，「當我將拍攝《垃圾圍城》的圖片和資料呈現出來的時候，北京政府投放了100億來整頓環境，最後我發現所拍攝的垃圾場裡有八成場地得到改善，令我非常激勵。」 《塑膠王國》揭中國環境污染嚴重 至於《塑膠王國》的緣起是，2014年在加州大學柏克萊分校為《垃圾圍城》舉行展覽，王久良表示，當時去參觀美國的回收工廠，那裡的經理跟他說一批一批的大卡車裝著的就是運去中國的垃圾。 王久良聽後心裡很不舒服，他用了一年時間到北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江、廣東所有的垃圾場，拍下哪些環境污染的畫面。 在哪裡令他看到一幅震驚的畫面，王久良說：「小孩子們赤著腳在垃圾場裡奔跑，有9歲、11歲的，我將孩子們拾垃圾的情景拍攝下來，結果影片影響了國家政策，全球貿易是一個決策是無可置疑的，但我只想表達從眼裡看到的世界及對自己國家的看法。」 他又指，中國近30年來經濟快速增長，背後隱藏很多問題，環境污染就是一個很大的議題，「我們看到中國社會問題所在，有貧富差距、教育、健康，影片用（Plastic China）代表一個意義，就是類似人進行整容手術，那是虛假不真實的 ，從這觀點來看中國快速發展、達成的成就，但裡面隱藏著的真面目是什麼呢？」 2016年7月，中國在世界貿易論壇上宣佈將限制26種塑膠和廢紙的進口，並於2018年1月1日開始停止進口24種可回收廢品。 第三屆香港基督教人權電影節放映電影：《塑膠王國》、《自由行》、《沙漠之花》及《逆權燭光》。日期分別為4月9日、4月16日、4月23日、4 月30日；地點：旺角道50 - 56號新旺樓2樓；時間：晚上7:30，電影放映後設有半小時交流討論。
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