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聖經學者重塑《主禱文》 揭示上帝以非暴力達至正義
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2023年01月11日05時10分 上午 Posted.


基督教的《主禱文》是常被背誦的祈禱文,著名新約聖經學者約翰·克羅森(John Dominic Crossan)著作一書,認為主禱文是革命性的宣言和希望之歌,提出非暴力達至正義,因此該禱文超越宗教界限對全世界都有意義。

該書名為《最偉大的祈禱;再探主禱文裡的革命性訊息》(The Greatest Prayer: Rediscovering the Revolutionary Message of The Lord's Prayer),亞馬遜網站(amazon.com)推介,認為是深入探討基督教信仰的基石,重新發現主禱文革命性的意義,是一本必讀的指南,介紹了耶穌所教導的唯一禱告、為甚麼要禱告的書。

克羅森基於學術著作撰寫該書,但卻不是一篇技術論文,是經過他對聖經的沉思默想,提出對理解主禱文一個新方向,全書共8章及結語,以一個漸進式的方向解讀禱文各段落,每一章都以各式各樣的故事開始,從古代到現代。第1章講述機場電源插座的故事;第2章從公元二世紀一位猶太婦女的故事開始,每個故事說出禱文的隱喻。


救我們脫離兇惡 喻非暴力恢復正義

在主禱文第一段:「我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖。」克羅森指揭示了上帝向人們展示作為世界主人,這與使徒保羅在加拉太書4章6至7節稱呼上帝為「阿爸,父親」、「兒女」、「產業繼承人」有所不同,主禱文是以上帝的能力和責任加在祂自己身上,讓世上每一個人一切都充足。

主禱文提醒信徒:「不叫我們遇見試探救我們脫離兇惡」,揭示耶穌向人展示另一種異象,上帝分配和恢復正義的一面,正義不是用暴力來換取,祂是完全非暴力,即使是在防禦中,抵禦通過暴力實現正義的誘惑,以防禦性手段爭取正義,對於這個時代具有很大的啟迪。

克羅森在結語部分,討論聖經的上帝並非暴力的神,是分配性、恢復正義的上帝;是報應性、懲罰性的正義之神。

克羅森著作甚豐,另著有《歷史性耶穌:地中海猶太農人的生平》、《比喻:歷史性耶穌的挑戰》等。

主禱文全文:

我們在天上的父,
願人都尊祢的名為聖,
願祢的國降臨,
願祢的旨意行在地上如同行在天上,
我們日用的飲食今日賜給我們,
免我們的債如同我們免了人的債,
不叫我們遇見試探救我們脫離兇惡,
因為國度、權柄、榮耀 全是祢的,
直到永遠,
阿門。


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