聖經學者重塑《主禱文》 揭示上帝以非暴力達至正義
2023年01月11日05時10分 上午 Posted.
克羅森基於學術著作撰寫該書，但卻不是一篇技術論文，是經過他對聖經的沉思默想，提出對理解主禱文一個新方向，全書共8章及結語，以一個漸進式的方向解讀禱文各段落，每一章都以各式各樣的故事開始，從古代到現代。第1章講述機場電源插座的故事；第2章從公元二世紀一位猶太婦女的故事開始，每個故事說出禱文的隱喻。 救我們脫離兇惡 喻非暴力恢復正義 在主禱文第一段：「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。」克羅森指揭示了上帝向人們展示作為世界主人，這與使徒保羅在加拉太書4章6至7節稱呼上帝為「阿爸，父親」、「兒女」、「產業繼承人」有所不同，主禱文是以上帝的能力和責任加在祂自己身上，讓世上每一個人一切都充足。 主禱文提醒信徒：「不叫我們遇見試探救我們脫離兇惡」，揭示耶穌向人展示另一種異象，上帝分配和恢復正義的一面，正義不是用暴力來換取，祂是完全非暴力，即使是在防禦中，抵禦通過暴力實現正義的誘惑，以防禦性手段爭取正義，對於這個時代具有很大的啟迪。 克羅森在結語部分，討論聖經的上帝並非暴力的神，是分配性、恢復正義的上帝；是報應性、懲罰性的正義之神。 克羅森著作甚豐，另著有《歷史性耶穌：地中海猶太農人的生平》、《比喻：歷史性耶穌的挑戰》等。 主禱文全文： 我們在天上的父， 願人都尊祢的名為聖， 願祢的國降臨， 願祢的旨意行在地上如同行在天上， 我們日用的飲食今日賜給我們， 免我們的債如同我們免了人的債， 不叫我們遇見試探救我們脫離兇惡， 因為國度、權柄、榮耀 全是祢的， 直到永遠， 阿門。
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