談「文字事工與教會建造」

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2012年01月30日07時53分上午 Posted.

在閱讀習慣逐漸改變的時代中，文字是否成為教會建造的必要條件？這似乎越來越不明顯，但此地所不明顯的，並不意味在另一地也是如此。文字的價值需從較長遠的角度來看，才能看出其重要性來；特別文字事工對教會建造有超越時空的影響，不能光憑外表當下立判，需以長遠的眼光來判斷才更正確。

筆者不久前剛從號稱「杭州的耶路撒冷」──蕭山訪問回來。這裡約有七十幾間教會、四百多個聚會點；約有十幾萬的基督徒，信主比例超過百分之十。全區沒有一間三自教會，清一色都是倪柝聲系統的家庭教會，且沒有其它宗派進來，這樣的教會在建造與拓展上跟文字事工有密不可分的關係。

初次來蕭山，很令我猜疑的是為何這麼多的聚會點和教會能表現得如此合一，如同一間教會？好比幾年前四川地震，這裡的信徒大都是農民卻眾志成城，一起奉獻了五百萬人民幣，表現出基督徒對社會關懷的愛心，乍聽之下都覺得不可能，但他們就是這樣做出來了。他們怎能有這樣的行動？這背後的因素可能是一心追求教會成長的牧者所想要的，因為他們具有合一的成長記號。為何他們的教會能不斷地拓展，卻多而不亂、多而合一？一定有甚麼共同的DNA，否則不可能形成如此合一的結果。是的，這四百多個聚會點都有同樣的聚會和同樣的教導，且一心委身於基督，才能在關鍵時刻產生相同的感動與行動，推敲其原因，都源於倪柝聲早期所留下的文字影響，因此文字事工真的不能讓人小看。蕭山教會的見證對國外的基督徒少有人知道，但已記載於《恩流信江》──蕭山大復興記錄中（美國見證出版）。

教會建造跟講道者有密切的相關，若講道者不能見到某些屬靈含意，就不能達到建造教會的某個程度。然而大陸屬靈書籍出版受到不少限制，網路雖有介紹甚麼好書，但這些書幾乎不會在他們的書房出現。這樣，在牧養上他們怎能供應信徒的需要呢？在國內不易取得好書的情況下，對於屬靈書籍的渴求，他們都有比外面的人更迫切的心。所以一旦有恩典，有人把好書帶到他們面前，他們都會認真去閱讀。比方說，前年蕭山教會的講道者約有兩千位，便一起閱讀倪柝聲之前寫的《正常的基督徒生活》、《主工人的性格》；去年則是另外兩本《初信造就》、《得勝的生命》。這樣的閱讀，對整體教會的影響是巨大的，因為牧者得到共同的教導，在餵養信徒、帶領教會上就會有一致性的方向。

有時我會想倪柝聲若今日出現在會場，對這群兩千位同工分享相同的主題，不知會不會比直接去讀這兩本書的效果更佳？我想並不會，因為閱讀是讀者自己去找答案，比坐著聽講要更有主動的心；閱讀不是聽聽就過去了，它可以隨時作筆記，供日後更多的思考。倪柝聲雖離世已四十年，但他的文字仍發揮深遠的影響力，再次見證文字對教會建造的重要性。

今年蕭山的講道者有更大的挑戰，他們要花三年的時間一起讀《倪柝聲全集》共六十二本。真是何其有幸，因為他們不讀別的，而是專心在三年內讀完這六十二本書。若深入瞭解影響中國的三位屬靈偉人性格──王明道、宋尚節、倪柝聲，會發現王明道對中國的貢獻是著重在基督徒的品格與操守，但北京教會隨著王明道的離世，已日漸式微；宋尚節對中國的貢獻是傳福音的熱情，但隨著他的離世，熱情之火也隨之淡化；惟倪柝聲對中國的貢獻是把建造教會的藍圖寫出來，成為傳承的命脈，至今仍然影響國內外教會的建造。像這樣，三年後蕭山的兩千位講道者把倪柝聲的思想研究完了，且彼此以共鳴性的態度相互學習，在延續倪柝聲建造教會上不知會有怎樣的倍增力產生？

其實不用等三年，在以往持續閱讀中就可看出。在閱讀時，這些講道者不但受造就，且信徒也聽得出牧者的講道是有內容、有學習的。教會若有一股學習長進的氣氛在帶領前行，信徒一定會受鼓勵前進，這樣對教會的建造是深遠而重大的。

試想兩千個講道者一起讀相同的書，並且照著書中所教導的去行，這像甚麼？像一股洪流一樣，所到之處令人不可遏止；而且一起閱讀時，也像得到作者的屬靈遮蓋，只要去行便會帶來作者的祝福。倪柝聲的文字記錄已流傳久遠，早已證明於教會建造上是有益的，所以對蕭山教會而言，那不是要不要去讀的問題，而是讀完後該怎樣去執行的問題。當四百多個聚會點的講道者，在一年內一起閱讀，一起行動最能鼓勵落單的教會繼續前行；而且有目標的前進，同心建造最可以帶來信徒的學習果效。

地區性的教會建造，跟講道者一起閱讀有密切的相關；因為講道者怎樣讀，就會怎樣教導，最後便形成怎樣的教會氛圍。這是為何倪柝聲三、四○年代在上海時期，便有一群甘心樂意的人幫他整理文稿，而成為今日流傳的書籍。也正如今日蕭山教會，有些人看到講台供應對教會建造的重要性，便有《天糧》、《拾珍》等造就性刊物出現，因為他們都看到了文字對傳道人、對未來教會深遠的影響。文字工作雖是沉默的，卻可以穿越時空、跨越洋海，進到许多受限制的地區；即便作者早已離世，但仍能在地上繼續發揮影響力，這就是文字不可讓人小看的地方。

大陸的屬靈書籍雖少，不像台灣隨手可得，反而造就他們想追求的心，若能因此得到合適的書來餵養教會，那是上帝特別的恩典；反觀台灣的屬靈書籍雖多，但也考驗了讀者的辨別力，若能因此找到合適建造教會之書，且努力去研讀並實行，那也是上帝對台灣教會的奇妙恩典。

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作者：李鴻志牧師；蒙允轉自「李鴻志的文字天空」
http://www.wretch.cc/blog/calebx123/28459135

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