首頁 > 社論/專欄 > 時事天下
花蓮地震上帝懲罰? 劉曉亭牧師斥：這種「先知」惹民怨！
2018年02月09日05時12分 上午 Posted.
 | | » 台灣花蓮地震第三日，救援人員仍繼續救援。（圖：網絡圖片） |
劉曉亭牧師在《基督教論壇報》發文指所謂末日，並非說地球遭到咒詛，反而是從理性分析下，人類長時間以來未能善盡管理責任而得的結果：道德低落、環境惡化，而這兩者都在應驗中。
劉牧師斥有些不成熟的基督徒把天災說成「上帝的震怒」，三不五時就拿出來恐嚇一番，這種先知只會把人帶入永無止盡的恐懼中。「基督徒絕不該成為散佈恐懼的人；教會亦不應跟喜歡預告災難的『先知』呼應，時常都喊上帝要用地震懲罰台灣，然後自覺神準，這種先射箭再畫靶心的做法只是徒惹民怨。」
他以聖經為例，路加福音13章記載西羅亞樓倒塌壓死18個人，耶穌並沒有說是審判羅馬的罪惡，而是用「意外」來提醒大家生命的短暫無常。就連耶穌當年說了很多末日記號，結論也是「預先告訴門徒要用平常心看待」、「世上有苦難，在主裡有平安」。
他指出就算在舊約裡面，確實有很多先知預言災難明確說是上帝的懲罰，「但那是針對以色列人，因為審判是從神的家開始，若真是神的震怒，或許該先讓各地美輪美奐的教堂先倒，正如耶路撒冷聖殿被毀一樣。」
劉牧師強調，當信徒把末日的焦點放在災難之時，耶穌其實是強調會有很多假先知起來發預言，敵基督甚至能叫死人復活，基督徒必須慎思明辨。
他從台灣的歷史看，台灣確實充滿恐懼不安，除了政治還有頻繁的天然災害，例如颱風、土石流、地震，但也因此培育出台灣人的堅忍毅力。他鼓勵教會在苦難的日子，民眾需要的是「平安」與「鼓勵」的信息，不是恐嚇與幸災樂禍的預言應驗。
他反問：「信仰的本質到底是什麼？是災難預言？是神蹟奇事？是消災解厄？還是神愛世人？」最後，劉牧師呼籲基督徒舉起聖潔的手為這地呼喊禱告，求主讓基督徒在苦難中信仰更純正。 |
版權聲明：本文版權歸基督日報所有。未經基督日報授權，不得轉載。如需轉載，請向本報申請。
[申請轉載]
