top
verticalverticalvertical
line
icon手機版rss
  設為首頁 | 收藏本站 | 索取Banner 使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。[太5:9]  
首頁 > 國際 > 亞太
緬甸羅興亞基督徒領異象 盼50萬族人歸主
改變字體大小 [-] [+]
編輯室 / 基督日報記者
2018年09月15日01時50分 上午 Posted.

緬甸羅興亞難民。(圖:usip.org)
 » 緬甸羅興亞難民。(圖:usip.org)

緬甸自去年8月若開邦(Rakhine State)再次爆發衝突,逃至孟加拉科克斯巴扎爾(Cox’s Bazar)的羅興亞(Rohingya)難民累積90多萬人,多達130萬人需要人道援助。人權組織揭歸主的羅興亞人被政府圍補四處逃亡;扶貧組織則在孟加拉服侍羅興亞難民。

歸主羅興亞人逃亡避圍捕

羅興亞人被稱為當今世上「最受迫害」的一群人。他們飽受戰爭之苦,不少人被強暴,家園甚至被摧毀。緬甸軍方甚至放火焚燒村落逼使他們離開。


美國基督徒迫害關注組織「敞開的門」(Open Doors)引述,當地有基督徒的被穆斯林襲擊。

一位來自羅興亞族(穆斯林)部落名叫阿莫德的基督徒表示,村裡的穆斯林想殺害他,「有一天他們真的來了襲擊我,但其他基督徒保護我;另一夜,穆斯林在我睡覺時包圍我的家用石頭扔我的屋頂。」

阿莫德原為穆斯林三十三年,後來歸主,因著他的族群身分和信仰,飽受政府與穆斯林的迫害。

「敞開的門」指,羅興亞族背景的基督徒是特別弱勢的群體。緬甸官方拒絕承認羅興亞族的公民權,說他們是孟加拉國來的移民。而孟加拉國則說他們是緬甸原住民。再者,羅興亞族還排擠族內從伊斯蘭教改信基督的人。

「敞開的門」亦指,阿莫德曾遞交申請希望獲准為羅興亞基督徒建教會遭拒絕,此後就受到不同程度的打擊,他最終帶著全家去孟加拉國,但在該地的生活仍然過得不易。

因此,阿莫德與七個羅興亞族基督徒家庭一同逃往印度,但在那裡還是繼續遭到圍捕,他在城鎮中間逃竄。阿莫德表示,他會堅持自己的信仰和分享見證,並堅持牧養與他一起四散的家庭,更領受異象在他有生之年有五十萬羅興亞人歸主。

扶貧組織憂難民患傳染病

扶貧組織施達基金會亦援助逃往孟加拉的羅興亞人,施達基金會指,與Integral Alliance(IA)成員機構在當地服侍羅興亞人,在社區建設廁所、儲水缸、太陽能照明系統、派發煮食爐、防蚊網等;亦設立兒童天地讓兒童及青少年有學習機會;他們在收容社區建立自助小組改善難民的生計,幫助他們增加家庭收入;組織災害管理委員會,增強社區及難民的抗災防災能力等。

另外,由於當地環境擠迫,增加了羅興亞社羣患傳染病的風險。施達基金會表示,難民當中近55%是兒童,約52%是婦女及女童;營養不良的兒童、懷孕及哺乳婦女迫切需要醫療支援。施達基金會透過當地的合作夥伴與聯合國合力在難民營中增強醫療服務,例如訓練社區健康工作員作定期家訪,並轉介有需要人士到診所就醫;設立醫療中心和診所提供基本醫療服務,使營養不良的兒童得適當治療和確保懷孕及哺乳中的母親的健康。

施達基金會並指,有不法之徒趁機販賣羅興亞兒童、青年及婦女,強迫他們從事性工作。基金會呼籲基督徒為當地難民祈禱,盼望公義的上帝保護寄居弱小的兒童和婦女,及掌管緬甸的局勢保障羅興亞人的權益。

根據緬甸政府1982年頒布的《緬甸公民法》,羅興亞人被劃成孟加拉人,在緬甸屬於非法移民,從緬甸主流民意看來,他們仍然是外來人,因為他們語言不同、宗教信仰也不同。在緬甸政府和民眾的語境裡,羅興亞人被稱作「班加里」或譯為「賓格力」、「孟加拉」(Bangali、Bangalee),他們被視為一群「來自孟加拉的非法移民」。


標籤:   觀看所有標籤
      沒有相關標籤
 最新新聞
dot 邪惡的平庸:學者解釋協助自殺在西方擴張的根源
dot 全球信徒共領聖餐:敞開的門呼籲記念受逼迫肢體
dot 戰爭創傷烏克蘭難民精神健康 難民營急需人手物資
dot 「燃亮生命愛與光巡迴藝術展」荃灣首展 視藝福音感染社群
dot 葛培理故居改建成退修所 凝聚基督教傳道者的心靈攸關
dot 美國「女」槍手闖教會學校釀6死 牧師女兒遭殃
dot 大馬華裔部長推「參觀教堂計劃」被指誘穆斯林改教
dot 英國長者護理危機 基督教院舍促政府投放資金
 最新專欄
dot 大齋期默想:浪子迷失苦路 遇上耶穌聖殤之路
dot 假如有一天黑猩猩問人類:我從哪裡來?
dot 聖經先知時代始於公元前10世紀 作家拆解預言應驗
dot 創世記異於古近東神話?對今天人類的啟示……
 最新生活
dot 灣區短宣中心探討斷捨離 陳詩佩:清除情緒毒素7答問
dot 世界詩歌日:失落的語言呼喚人類靈性美善
dot 春分節慶 基督徒紀念耶穌救贖戰勝死亡
dot 領袖錯誤不可避免 猶太人理想主義融合現實踐行領導
  證道
從《懺悔錄》到恩典論:唐崇榮介紹奧古斯丁的貢獻
奧古斯丁為第4世紀神學家,著名的《懺悔錄》記錄了悔改的經歷,對原罪有深徹的體會,其後發展出的神學思想如恩典論、揀選論、信心論,對後世影響深遠。著名華人牧者唐崇榮近日在講壇介紹其神學思想。
檳城全球領袖高峰會即將舉行 運用科學策略提升人際關係
何謂神恩、靈恩?李天鈞析解五旬宗靈性:聖潔與能力並重

圖片新聞

prev next
漫畫
>
真理蔡園
香港之路如何走?牧者籲聖經價值同建上帝新城
香港之路如何走?牧者籲聖經價值同建上帝新城
 
華人福音戒賭會議 蕭如發:屬靈五官助戒賭
華人福音戒賭會議 蕭如發:屬靈五官助戒賭
 
 
禮賢會香港堂增設週六崇拜
第一屆趙天恩學術研討會
   
logo
 關於我們 | 聯繫我們 | 廣告發佈 | 聯繫編輯 | 投稿 iconCopyright © 2023 Gospelherald.com.hk All Rights Reserved.