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遠志明牧師:戳穿科學主義的真相 信仰並非不科學
「如何向中國人傳福音」系列報道之八
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于嘉豪 / 基督日報記者
2010年05月17日09時39分 上午 Posted.

遠志明牧師認為福音傳入中國面臨「三座大山」的阻礙,第一座大山是世俗主義,這是最廣泛、最強大且最持久的抵抗。而第二座大山則是科學主義,自五四以來到今日,中國人對科學到了迷信的地步。從一個小學初中生到老太太,都知道科學就是力量,認為科學就是真理,說信仰不合乎科學。特別是向知識分子傳福音的時候多需要解除「這座大山」。

遠牧師指出向科學主義者傳福音,很簡單,首先要戳穿科學主義的真相:指出科學是好,探索這個宇宙的規律,但科學主義是不好的,對科學一知半解下迷信科學,以為科學等於真理,其實科學日新月異,常會自我否定,並非永恒的真理。最新科學發現亦印證了神的真實存在,很多傑出的科學家本身亦都是虔誠的信仰者。最後是闡明信仰與科學的真正關係:科學與信仰是不同層面的事,兩者互不衝突,更是相和諧的。科學是認識神所創造的世界的規律,而信仰是敬拜那位創造這個有規律的世界的主。

最新科學理論證明創造


遠牧師表示,信徒傳福音之前首先要自我裝備,熟悉幾個最新科學發現去説明科學印證了神的創造。比如宇宙大爆炸理論,指出了時間和空間是有一個開始點的,此點之前什麽都沒有,此一點之後才出現了宇宙,有了時間、空間,也有了規律,也有了生命和光,此理論與聖經所記載神的創造很吻合。

他表示中國教科書一直教馬克思主義的唯物主義,說時間和空間是永恒無限、物質是自有永有的,但現在最新的科學發現,已經否定了馬克思這一套,雖現在國内的科學教科書已經修改了,但政治和哲學的教科書仍在教。

他說若碰見人說物質是自有永有的,大可以告訴他:錯,自有永有的不是物質,而是上帝。

他又舉例DNA人類遺傳基因的發現是從微觀領域證明了人的生命是不可能「瞎碰」出來的。科學家發現了人的DNA密碼相當複雜,整個宇宙才150億年,根本不可能通過瞎碰而碰出來。科學家計算過, 若一個猴子將26個英文字母不斷甩,150億年根本不可能甩出一部莎士比亞全集。

他表示,DNA的背後隱藏了創造者的智慧,此印證了神的真實存在,透過這些最新的科學發現,可以説明科學與信仰不矛盾,倒是以前那些愚昧的科學離信仰很遠。

他推薦信徒看馮秉誠博士的「科學與信仰」系列講道,裏面有更深的講解。

大部分傑出的科學家都是基督徒

遠牧師指出,向科學主義的人傳福音,要他們知道很多傑出的科學家本身是有信仰的。歷史上很多偉大的科學家,都是謙卑的信仰者,一流的科學家中更是大部分都是基督徒。諾貝爾百年歷史内八成的得獎者都是基督信仰者。為人熟知的伽利略、哥白尼、牛頓都是基督徒,愛恩斯坦雖不是基督徒,但他是猶太人,也是相信宇宙有一位創造者。

過去無神論的教育下,很多中國知識分子都以為無知識、愚昧無知的人才去信耶穌,而現在國内的信仰環境更為開放了,遠牧師鼓勵信徒要宣傳科學家的信仰,讓更多中國人開眼界。遠牧師表示他在《福音》影片中列舉出2千年來信仰基督教的科學家、哲學家、藝術家、文學家等等,就是要讓中國人打開眼界。他在錄製《彼岸》時候亦採訪了40多名大陸背景傳道人,他亦在自己博客中將名單列了出來,不少人看了都大吃一驚,以前出身於清華、北大、黨校、人民大學等等的,現在全成為了牧師。一個網友的留言說:他爸爸是大學教授,很看不起他和他娘信耶穌,認為他們愚昧無知,但當給爸爸看了這個名單之後,爸爸大為一驚,頭一句話就問:「這是真的嗎?」然後再給他看了「一代人的見證」錄像片之後,他爸爸就說「這事我要重新考慮」。

科學和信仰的真正關係

戳穿了科學主義的真相之後,就是要講明科學與信仰的真正關係。遠牧師概括為三點,第一科學和信仰兩者不是一回事,科學是科學,信仰是信仰,兩者互不影響。科學家在實驗室做研究,絲毫不影響他去教會做崇拜;同樣,一個企業家到教會崇拜,與他的企業業務是兩碼事。「科學是認識神所創造的世界的規律,而信仰是敬拜那位創造這個有規律的世界的主。」遠牧師指出。

第二點是科學和信仰互不衝突,一個科學家信仰上帝,他的信仰不影響他去研究科學,同樣一個從事科學的信仰者,他的科學家身份亦不影響他去信仰。信仰與政治亦然,當孫中山被質疑信基督的時候他就發聲明澄清政教是分離的。

第三點是,科學和信仰不但不衝突,更是相和諧的。愛恩斯坦的話說,科學沒有信仰是瞎子,信仰沒有科學則是瘸子。遠牧師自言前一句還沒理解好,後一句則理解了。因為基督信仰是一神論、至高神論,相信整個宇宙有同一位創造者及管理者,所以人大可以大膽而放心地去探討宇宙的規律,在地球上計算好的,在月球甚至太陽系外的時候同樣準確,所以基督的信仰能產生科學,更能給予現代科學一種方向性的指導,可以說有了信仰,科學才發展,才能前進。

相反佛教則不能產生科學,因為佛家講「隨緣」,在地球是如此,那麽在月球呢——就隨緣了,沒有去探索的動機。遠牧師表示曾遇到法輪功人來辯論說:基督是西方信仰的上帝,而中國有東方的神,兩個神不是同一個神。同工就以反論指出其自我矛盾:「若西方和東方的神不是同一個神,那事就麻煩了,美國的飛機不能飛到東方去,因為兩個神不一樣,會給抓下來了,因為兩個地域的規矩和法則都不一樣啊。」

尊敬科學但不要迷信科學

遠牧師總結指出,科學是好的,是有益的,是值得尊敬和追求的,但科學主義是不好的,因為是將變化的東西當作永恒不變的東西,將不斷變化的論點當作為終極的真理,將不可靠的作為了最終的依靠。聖經是神不改的話語,所以能夠依靠。

接下來的部分,遠志明牧師指出阻擋福音在中國傳播的第三座大山是「文化民族主義」,不少知識淵博的中國人說:「基督教不是只有兩千年嗎?我們中國文明是五千年」,這時基督徒應該如何回應呢?然後「一個中國人了信主之後還是中國人嗎?」遠牧師將自己信主之後對此問題的思索結晶分享出來。請留意下一部分的報道。



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