我們這些後現代女人(12)

我們這些後現代女人(12)
只有在我們都明白我們職責所在,建立一個以基督為中心的關係時,我們才能真正享受神創造男與女的美意,不然的話,男女關係永遠都只會是一場角力。
領弟是我們當中最理智的一個,她也很能適應新時代,但她卻認為不是每種顏色都適合自己,她常說現代女性應自主也自我,不是讓世界和別人的顏色決定我們是誰,而是我們自己是誰決定我們自己是誰,所以我們現代女性就是今天和明天的主題°

領弟從小學開始,便一直成績優異,到大學時更是一枝獨秀,以一級榮譽优等生,從中大工管系畢業。畢業後,他打倒一百多個同期應徵者,搶到匯豐銀行見習經理一職。今天是她完成見習經理生涯,正式成為經理的一天,我們五個特別為她準備了慶祝晚餐。

現在的領弟,可以說是「更上一層樓」,每一句話,都表現了她的自信和自傲,而且什麼都非常講求效率和時間。艷蕾遲到了十分鐘,被她白眼,待應生動作慢了,被她責備,廚師煮得久了,被她猛催,最後佩怡有點受不了,便請領弟暫時先不要做經理,讓大家能輕鬆愉快的吃一頓飯。現在的領弟,也愛強調現代女性的成功經驗,她認為女性若能好好把握機會,絕對可以表現得比男性更出色,她說她會以自己,來作最好的證明。

少螢和艷蕾都不反對領弟的看法,只是少螢認為領弟還是太執著於男女之別。家欣和佩怡則非常欣賞領弟的幹勁,但卻認為就算領弟能証明,可以比男人更优秀,那又怎樣?難道女人自此就真的不再需要男人了嗎?

我沒多說,因為我知道領弟根本不想多聽,其實從初中開始,我便常和她爭辯這些問題,領弟的性格一向都非常固執,只要她認為是對的,就絕對沒有人能改變她的看法。

不過每次看到領弟,我都會不期然的自問,男女真的可以完全平等嗎?男人和女人,無論在生理上和心理上,都存有本質上的不同,就像不同的器皿,是因著不同的目的,而造出形狀和大小不一的樣式。如果當初神是想造兩個職責完全一樣的人,那他應該是造兩個亞當,而不是一個亞當和一個夏娃。

我當然明白領弟的出發點,是要反對女性在傳統社會裏,所受到的不公平對侍,但是我總覺得,不少人和領弟一樣,看到的只是病態社會裏的結果,而不是神原初創造女性的目的,所以我們反對的,應該是社會上的病態,和人的罪性,不是男和女的原初角色。不過我想問題的重心還在於,到底我們明不明白上帝創造男人和女人的目的。神在伊甸園裏,給了亞當和夏娃兩樣禮物,一個是愛,一個是性,但同時也給了他們兩個不同的神聖職責和神聖角色,一個是作為供應、愛惜、保護、尊重和甚至像耶穌為教會犧性的領導角色——亞當,另一個則是作為輔助、鼓勵、支持、順服和憮育下一代的賢妻角色——夏娃,只有在我們都明白我們職責所在,建立一個以基督為中心的關係時,我們才能真正享受神創造男與女的美意,不然的話,男女關係永遠都只會是一場角力,我們在其中的男與女,也只會生活在失望和不信任裏。

可悲的是,我們這一代的人,都已迷失在我們的血氣和罪性中,男人已再不像男人,女人亦再不像女人,家庭和婚姻關係自此失去方向,我們的下一代也失去對婚姻和家庭的憧憬,愛情只成為他們的一場遊戲,性也只是現代男女的一時衝動。

****** 作者:清心(清心的人有福了!因為他們會看見神。太5:8) 為牧師太太,育有三子女,現居美國。

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