我們這些後現代女人(23)

我們這些後現代女人(23)
家欣是古石一族,就像沙田的望夫石一樣千年不變,喜歡在慣性和盲從中生活,很少去思考過去,今天和明天對女性的分別。這類古石女性,絕對是一個社會的順服份子,從不與革命反動沾上邊。

家欣今天急召我,幫她帶她的母親到急症室縫針。因為蘭姨又被家欣的父親打,這次強叔把手上的玻璃杯摔向蘭姨的頭,當場流了很多血,強叔也被嚇著,馬上跑了出去,家欣要趕著上班,所以她希望我能帶蘭姨到醫院。

家欣初中時便常向我們哭訴,她父親的暴力行為,蘭姨一直都非常忍氣,她每天在外辛勤工作,回家後還要照顧孩子和打理家務,強叔從來也不會幫忙什麼,他雖然也有工作,但他把大部分薪水都用來抽煙、喝酒和賭博。他從不準蘭姨過問他的事,也從來不把蘭姨當成自己的妻子,對自己的女兒也沒有愛。

家欣常說強叔是一個小男人,在外面吃了虧,狗屁也不敢放一個,可是在家裏卻像大王一樣欺負女人,不但脾氣差,還非常不講理,蘭姨常被他打得一身瘀傷,也不哼半聲。蘭姨本來希望,強叔老一點以後,會成熟些,但結果並非這樣,強叔越變越糟,現在更會搶蘭姨的錢去深圳召妓。今天便因為蘭姨反抗而遭殃。

我曾向蘭姨和家欣多次傳講福音,告訴她們只有神能改變強叔和帶給她們生命的盼望。可是每次結果都是一樣,蘭姨和家欣都沒有多大的興趣,她們反而覺得我想太多了。

在她們的眼中,男人就是這樣的,女人除了忍氣吞聲之外,還能作什麼?更何況蘭姨的母親、祖母和她的妹妹們都是這樣被丈夫欺負的,那又可以怎樣?

蘭姨、家欣和她們的親戚們,雖然都不是什麼宗教狂熱份子,但是她們都喜歡跟風去求神拜佛,她們可能不能告訴你那些佛是誰,也從來不知道那些佛經教的是什麼,每次她們一行人馬去廟宇吃齋,大師向她們講述佛經時,她們都只在說東說西,從不在乎。她們雖然都是觀音的忠實門徒,但是她們從來也不去問,為什麼觀音本來在印度是男人,傳到中國卻變成了女人。而在她們的意念裏,什麼佛都沒關係,連鬼和神之間的分別也不重要,只要有東西讓她們拜一拜和燒一燒就可以了。所以蘭姨和她的家人,可以說是拜中之王,拜過無數港九新界和大陸的:佛像、黃大仙、大樹,石柱,木人,石山,小溪,神魚,海神、鬼屋和甚至泰國的四面佛,鬼子,白龍王和現在的達賴喇麻。

領弟雖然沒有明言,但她常向我暗示說家欣和蘭姨是傳統無知婦孺的典型,不去過問科學,也不去思想哲理,人生對於她們來說,只是她們自己營造的小女人世界,不但只無知,也可悲,任由不應該發生的事繼續發生在自己身上,而應該發生的事,卻從來也不懂得去為自己爭取。

我非常同意領弟的看法,可是我認為,蘭姨和家欣營造的,不只是她們的小女人世界,而是她們自我人性的偶像世界。她們是非常封閉和自我的一群,她們只承認和接受自己所習慣的傳統和生活模式,把自己的生命限制於她們認為是唯一真理的世界裏,不肯去思考,不肯去反省,也不肯去認識真理,縱容自己的無知,讓自己的世界成為真理和成為自己的神;說得明白一點,就是她們的封閉自我人性才是她們的真正偶像;至於那些她們所拜的佛像、石山和木柱,都只是她們自我崇拜的假像。所以為什麼她們會無知,因為正如聖經說,人固執和漠視真理的結果就是無知,並把自己推向滅亡。

***** 作者:清心(清心的人有福了!因為他們會看見神。太5:8) 為牧師太太,育有三子女,現居美國。

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