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回教、新紀元、中國文化成普世宣教三大難題
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陳嘉俊 / 基督日報記者
2012年04月03日06時01分 上午 Posted.

史坦利教授指雖然基督教獲很多中國人接納,但擔心信仰被看為求神問卜,失去基督的樣式。(圖:基督日報/ 陳嘉俊)
 » 史坦利教授指雖然基督教獲很多中國人接納,但擔心信仰被看為求神問卜,失去基督的樣式。(圖:基督日報/ 陳嘉俊)

浸神周的講座吸引了有興趣人士參加,參加者踴躍發問。(圖:基督日報/ 陳嘉俊)
 » 浸神周的講座吸引了有興趣人士參加,參加者踴躍發問。(圖:基督日報/ 陳嘉俊)

世界基督教歷史學者史坦利教授(Prof. Brian Stanley)近日來港,在一以「1910年以來世界基督教的發展趨勢」為題的講座中表示,回教、新紀元運動及大陸對福音未完全開放為宣教的三大難題。

他講述了傳教士今天所面對的難題,其中一個是回教的興起。一百年前只有12.6%的人自稱回教徒,但今天卻有22.4%,升幅接近一倍。

教授指由於回教採用承傳制,使回教信仰可世代相傳,因此傳教士每次不能單向個別的回教徒傳福音,而是要令他們整個宗族轉信基督。另外,教授又指回教在宣講一神論、抵抗世俗思想和道德教育的層面上有時比基督徒優勝,因此他提醒基督徒要知己知彼,了解回教的信仰,並以愛讓回教徒感受基督的美。


新紀元運動同樣也阻撓了宣教的工作,教授說有關新紀元、靈恩運動及鬼怪學說的書籍在市面上非常流行,另一方面新一代不接受有神,卻相信有天使、鬼魂或精靈,而且對一些靈恩運動,如按手治病、聖靈充滿、說方言等深感興趣,再加上大眾傳媒不斷鼓吹新潮流新文化,令青少年難以認識福音。

談到中國的情況時,史丹利教授說傳統文化在一些中國人心中仍是根深蒂固,他們視基督為西方產物,並加以排斥。他也認同中國政府對基督教仍未夠開放,加重了傳教士的壓力。

史坦利教授強調,宣教最重要的目的並不是要「令世界更美好」,而是要傳揚耶穌基督的愛,因為福音不是要討人歡喜,也不是福利,並勉勵基督徒要用說話和行動見證神。

他說:「如果神不把傳福音的工作交給人,我們就沒有辦法表達對神的愛。」


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