重生得救的基督徒 編輯室 2012年2月13日星期一 上午11:26 自从六十年代，《时代杂志》以封面专题《上帝死去了吗？》报导美国人离开信仰后，美国人的信仰似乎每况愈下。直到近年，有关美国属灵复兴的预言又开始引起社会的关注。 其中最引人注意的，是由诺贝尔经济学得奖人罗伯特‧福杰尔 (Robert Fogel) 所著《第四次大觉醒》(The Fourth Great Awakening) ，书中指出，美国已到了六○年代开始的属灵沉睡的尽头，而属灵的觉醒将复兴灵性的不均衡，从而使社会更美好。 属灵复兴的景像还出现在黄金时段的电视剧里，如﹕一位在执行任务的华盛顿市警察，被歹徒扎了一针声称带有爱滋病的注射针。在等待检查结果时，这位警察坚持上班。对他上司的关切，他回答："我相信上帝的旨意"；一位三籓市的警察邀请同事参加他的受洗典礼。在典礼中，他的警察同事惊叹："又一位重生的基督徒"；一群律师面对躺在病危床上的同事时，以手拉手的祈祷作为最好的关怀行动；美国哥伦比亚广播公司以"上帝爱世人"为主题，播出电视剧Touched by An Angel。 除了电视，基督教的文艺小说，比如《末日迷踪》也在热卖，大有打破主流的趋势。基督教的流行音乐和福音歌曲，在过去四年的销售成长了三成。而现在流行的，是古典与爵士乐的混合产品。文学与艺术是大众的心声反映，基督教色彩的文艺作品如此蓬勃，使观察家们惊讶，他们开始探索：上帝又回到美国人中了吗？ 在不同的抽样调查中，九成以上的美国人说他们相信上帝，其中百分之八十五的人自称为基督徒。从这些数据和文学的反映看来，美国人似乎已摆脱了六○年代的沉睡状态。不过，也有人怀疑福杰尔声称的觉醒，因为现在还未出现如美国史上三次大复兴有的如火热情。 无论是文学作品或电视剧，充其量也不过是低调的基督教作品，并不见轰轰烈烈的觉醒热潮。在被调查的美国人中，有百分之五十八的人以为宗教的影响力正在下降之中；这或许也反映了现实的情况。 一个人受洗被称为是重生得救的基督徒，是根据新约约翰福音第三章而来。有一个名叫尼哥底母的犹太人的官，在夜里偷偷来见耶稣，想知道进天国的奥秘。耶稣回答说﹕"我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能进上帝的国。" 尼哥底母说﹕"人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来码？"耶稣说﹕"我实实在在告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。"这就是为何人奉耶稣的名受洗就被称为重生得救的基督徒的由来之一。 ****** 此文发表于2006年7月30日山行文化网(www.a1126.org) 作者：朱易，现任《国际日报》总编辑，曾任教于中国中南大学；著有《活出不平凡——现代西方十大品格典范》（培根文化出版社），《美国长春藤大学校长演讲集》（主编）（江西人民出版社），《教会发展大趋势》，《重回安提阿教会》，《从为奴之家到应许之地》（山行文化出版社）等。 分享
