我們活在一個充滿比較、要求與焦慮的世代，不斷被灌輸「我值得更多」的訊息。台灣新店行道會主任牧師張光偉本月初以「你為什麼越來越不快樂」為題講道，指出一種潛藏於人心深處的「我應得心態」（Entitlement）正悄悄奪走人們的喜樂、平安與屬靈力量。他提醒信徒：「真正奪走我們喜樂的不是缺乏，而是忘記神。」唯有回到感恩、謙卑與敬拜之中，才能重新讓神掌權，恢復內在的平穩與力量。
「我應得」的世代
張光偉指出，現代人被訓練追求「更多」──更多關注、更多成功、更多安慰，一些人會產生「應得主義」：
「他們應該對我再好一點」
「他們應該用我的方法」
「他欠我一個道歉」
「我不應該這個樣子掙扎的」
「上帝該給我更好的生命」
當生命未如預期便覺得焦慮、受冒犯甚至不公平。「這種心態讓人相信自己理應被對待得更好、理應得到想要的結果，」他說。「其實，這正是『特權變成權利』的錯覺。」
他進一步分析，這種「應得主義」讓人陷入無止境的比較。人若未被滿足，腦中就產生失落感、不滿足，最後生出苦毒與怨懟。
他引用心理學者John Townsend的觀點指出，應得主義是一種「心的剛硬」，讓人以為自己「應該是例外」，甚至將「得不到」與「不被愛」、「不公平」等劃上等號。張牧師認為，這種信念常讓人誤以為「當我做了X，就應該得到Y」，使成長停滯，生活陷入比較與失落之中，成為成長的最大攔阻。他舉例，從社群媒體現象到職場焦慮，都可見這類思維的影子。張牧師指出，這樣的思維是現代人不快樂的根源。
聖經揭露人心深處的錯覺
從信仰角度看，張牧師認為「應得主義」不僅是心理狀態，更是一種「屬靈失憶症」——忘記一切都是恩典。
他引用《創世記》第三章說明，人類墮落的開端，正是蛇向夏娃撒下「你應該得到上帝沒給的」的謊言，讓人去抓住原本不屬於自己的果子，覺得它「可喜愛」。「伊甸園本是完美的環境，但人仍覺得不夠，這就是應得心態的根。」
他提醒，當我們認為「上帝欠我更好的生活」時，內心已被驕傲與貪婪奪走柔軟。「當我以為自己比神更懂得什麼是『最好』，我就不再感恩，因為我在爭奪主權。」他強調，唯有回到「一切都是恩典」的信念中，人才會再度看見生命的美好。
感恩是屬靈的武器
張牧師提出，治癒「應得主義」的屬靈秘訣就在「C.U.R.E.」四個步驟──承認（Confess）、明白（Understand）、記得（Remember）、表達（Express）。
Confess (承認)： 「只要你有呼吸，就會有這個問題。」他指出，每個人都帶著應得的傾向。誠實承認，是醫治的第一步。
Understand (明白)：他引用《哥林多前書》第四章：「你有什麼不是從神領受的？」提醒信徒，一切都是禮物——救恩、成功、機會、才能、健康：「每一樣被神擺在生命中的事物，都是他所賜的。」
Remember (記得)：根據《申命記》第八章的經文，他指出，「富足後忘記神」是靈性最致命的危險。「巨人、旱災、飢荒、敵人都不可怕，最可怕的是遺忘誰祝福了你、誰拯救了你、誰供應給你、誰支持著你、誰帶領著你。」他提醒會眾，「遺忘會滋養應得，而紀念會滋養感恩。」
Express (表達)：張牧師以《帖撒羅尼迦前書》教導，「凡事謝恩」並非感覺，而是選擇，是屬靈的紀律，是對神的順服。「感恩讓你進入神的門；讚美讓你靠近神的院；敬拜讓你貼近神的心。」
牧師又提到一個真實故事：一位講員在去年十一月遭遇重傷，從頸部以下完全麻痺，被迫長期臥床、以呼吸器維生。當有人問他是否想結束生命時，這位講員堅定回答：「不會。」他說自己每天都滿懷感恩地活著，因為「每一天能夠醒過來、能夠被孫子孫女和家人愛著、能夠知道神仍愛著我」，這些都是恩典。
他進一步提醒信徒，「很多我們以為是理所當然的，其實都不是理所當然的，都是感恩」。在年終的時刻，他勉勵眾人不要只「數算今年多苦、失去了多少」，而要反過來「數算上帝給了多少」。
關於張光偉牧師
畢業於美國加州州立大學富勒頓分校金融系，於2000年回應主的呼召，放下全美TOP5業務職位，全職服事主，返回台灣加入新店行道會。推動教會年輕化，帶領青年牧區從不足百人逐步成長。
2016年8月，張光偉牧師接任其父、教會創始牧師張茂松之職，成為新店行道會主任牧師。他以熱忱講道、真誠牧養和激勵信徒奉獻於耶穌的講章著稱，並於2022年完成美國拜歐拉大學教牧學博士學位。
