我们活在一个充满比较、要求与焦虑的世代，不断被灌输"我值得更多"的讯息。台湾新店行道会主任牧师张光伟本月初以"你为什么越来越不快乐"为题讲道，指出一种潜藏于人心深处的"我应得心态"（Entitlement）正悄悄夺走人们的喜乐、平安与属灵力量。他提醒信徒："真正夺走我们喜乐的不是缺乏，而是忘记神。"唯有回到感恩、谦卑与敬拜之中，才能重新让神掌权，恢复内在的平稳与力量。
"我应得"的世代
张光伟指出，现代人被训练追求"更多"──更多关注、更多成功、更多安慰，一些人会产生"应得主义"：
"他们应该对我再好一点"
"他们应该用我的方法"
"他欠我一个道歉"
"我不应该这个样子挣扎的"
"上帝该给我更好的生命"
当生命未如预期便觉得焦虑、受冒犯甚至不公平。"这种心态让人相信自己理应被对待得更好、理应得到想要的结果，"他说。"其实，这正是『特权变成权利』的错觉。"
他进一步分析，这种"应得主义"让人陷入无止境的比较。人若未被满足，脑中就产生失落感、不满足，最后生出苦毒与怨怼。
他引用心理学者John Townsend的观点指出，应得主义是一种"心的刚硬"，让人以为自己"应该是例外"，甚至将"得不到"与"不被爱"、"不公平"等划上等号。张牧师认为，这种信念常让人误以为"当我做了X，就应该得到Y"，使成长停滞，生活陷入比较与失落之中，成为成长的最大拦阻。他举例，从社群媒体现象到职场焦虑，都可见这类思维的影子。张牧师指出，这样的思维是现代人不快乐的根源。
圣经揭露人心深处的错觉
从信仰角度看，张牧师认为"应得主义"不仅是心理状态，更是一种"属灵失忆症"——忘记一切都是恩典。
他引用《创世记》第三章说明，人类堕落的开端，正是蛇向夏娃撒下"你应该得到上帝没给的"的谎言，让人去抓住原本不属于自己的果子，觉得它"可喜爱"。"伊甸园本是完美的环境，但人仍觉得不够，这就是应得心态的根。"
他提醒，当我们认为"上帝欠我更好的生活"时，内心已被骄傲与贪婪夺走柔软。"当我以为自己比神更懂得什么是『最好』，我就不再感恩，因为我在争夺主权。"他强调，唯有回到"一切都是恩典"的信念中，人才会再度看见生命的美好。
感恩是属灵的武器
张牧师提出，治愈"应得主义"的属灵秘诀就在"C.U.R.E."四个步骤──承认（Confess）、明白（Understand）、记得（Remember）、表达（Express）。
Confess (承认)： "只要你有呼吸，就会有这个问题。"他指出，每个人都带著应得的倾向。诚实承认，是医治的第一步。
Understand (明白)：他引用《哥林多前书》第四章："你有什么不是从神领受的？"提醒信徒，一切都是礼物——救恩、成功、机会、才能、健康："每一样被神摆在生命中的事物，都是他所赐的。"
Remember (记得)：根据《申命记》第八章的经文，他指出，"富足后忘记神"是灵性最致命的危险。"巨人、旱灾、饥荒、敌人都不可怕，最可怕的是遗忘谁祝福了你、谁拯救了你、谁供应给你、谁支持著你、谁带领著你。"他提醒会众，"遗忘会滋养应得，而纪念会滋养感恩。"
Express (表达)：张牧师以《帖撒罗尼迦前书》教导，"凡事谢恩"并非感觉，而是选择，是属灵的纪律，是对神的顺服。"感恩让你进入神的门；赞美让你靠近神的院；敬拜让你贴近神的心。"
牧师又提到一个真实故事：一位讲员在去年十一月遭遇重伤，从颈部以下完全麻痺，被迫长期卧床、以呼吸器维生。当有人问他是否想结束生命时，这位讲员坚定回答："不会。"他说自己每天都满怀感恩地活著，因为"每一天能够醒过来、能够被孙子孙女和家人爱著、能够知道神仍爱著我"，这些都是恩典。
他进一步提醒信徒，"很多我们以为是理所当然的，其实都不是理所当然的，都是感恩"。在年终的时刻，他勉励众人不要只"数算今年多苦、失去了多少"，而要反过来"数算上帝给了多少"。
关于张光伟牧师
毕业于美国加州州立大学富勒顿分校金融系，于2000年回应主的呼召，放下全美TOP5业务职位，全职服事主，返回台湾加入新店行道会。推动教会年轻化，带领青年牧区从不足百人逐步成长。
2016年8月，张光伟牧师接任其父、教会创始牧师张茂松之职，成为新店行道会主任牧师。他以热忱讲道、真诚牧养和激励信徒奉献于耶稣的讲章著称，并于2022年完成美国拜欧拉大学教牧学博士学位。
