精神疗法概述
以上是很多治疗模式中提出的五种疗法，其他未提到的疗法如：家庭疗法、实存疗法、杨格疗法、相互作用分析，或心理动力学心理疗法等；在五花八门的世俗疗法中，基督徒治疗师如何取舍？
心理或身体的疗法藉著谨慎观察证明有效时，我们可以从熟练的开业者学习这些疗法；一再强调的实证医学可用来除去没有疗效的疗法。然而，我们要常意识到这些疗法后面的哲学思维，应用时才不致与圣经启示的全人观点相冲突。有些委身的基督徒运用并或多或少地修改这些疗法，笔者以为认知行为疗法不需作太多修改；反之心理动力学的心理疗法需要较多的修改。我们需要像Jones and Butman所说的作负责任的折衷主义，应当在圣经对人处境的理解上建立稳固的根基，然后谨慎地运用经实证后的精神和心理疗法，必要时还要除去无益的哲学包袱。
为何基督徒会得到精神疾病
让我们回到第一篇文章所提出精神疾病较宽的神学思维。人被造天生具有与人建立关系的基本需要，这关系已经在堕落中受到损坏，后果是我们经历与上帝、与别人、与自己、与自然界、与有意义的工作隔绝；当我们成为基督徒之后，部分的隔绝是可以复原的。与上帝恢复新的关系时，因寻求意义而引发的症状将戏剧性地得到改变。然而我们仍是堕落世界的一员，生物学的损坏引起个性上的损坏、关系的破坏和邪恶的欲望，这些都容易受到魔鬼的试探和攻击。
在以圣经为本并有爱心的教会中得医治
我们在基督耶稣里是新造的人（林后5:17），但是要等到在永恒与基督面对面时才能完全；有一天将不再受身体和心理的痛苦，圣经没有明说这会发生在我们死亡前或耶稣再来时。不过，信靠永活的主耶稣，在以圣经为本并有爱心的教会中实践信仰，将有奇迹般蒙心理医治的机会。世俗疗法正确诊断出的问题，的确可在基督信仰中得到答案，至少可得到部分的答案：一、与永活的上帝有了关系可满足人实存的需要；二、对自己有实际又合乎圣经的观点，可满足我们心理的需要；三、恢复人际关系以及饶恕的机会增进我们社交的健康；四、教会的社会结构及有机会服事，给我们社会的身份及有意义的工作；五、人们渴求爱、接纳以及人生的意义，这一切都可在教会藉著上帝赏赐的恩赐，以团契生活及彼此服事中得到满足。
一间好的教会将充满有严重心理问题的人，因为教会向最需要的人伸出援手；但是教会必须走向健康的方向。可悲的是，许多基督徒无法在教会里得到医治，这种结局肇因于不成熟的教导和不足的门徒训练，以及没有认识到彼此都有属灵的恩赐，可以彼此服事，这主要是教会领导和咨商的问题。
其他基督徒的无知造成许多精神异常的基督徒受苦。有糖尿病的人信主后很少被劝告停止使用胰岛素，但对精神分裂患者或躁郁症患者却常劝阻用药！对患有严重精神异常的基督徒，切记要鼓励他们继续寻求适当的医疗帮助。
许多精神官能症患者来到教会往往得到肤浅及陈腐的答案，这如同雅各书2:15-16所提到的对心理需要者做出同样的敷衍。他们需要有知识的、怜悯的圣经咨商，这种咨商能鉴定藏在症状下面的原因，并且将这些病因带到上帝的面前求医治。
幻听不是来自魔鬼
幻听是来自魔鬼吗？当医学生遇到精神分裂症和抑郁精神病患者常出现的幻觉症状时，常会提出这问题，简短的答案是否定的。
许多完全健康的人在睡眠边缘也会经历到幻听，这是在刚入眠时或半醒时的幻觉。幻听也出现在具有胸部感染以及急性精神紊乱的老人，颞叶癫痫患者若语言区受损，在发作时也会产生幻听。服用会影响多巴胺（dopamine）的药物如安非他命在任何人都会产生幻觉。
在更严重的精神疾病中可以解释各种幻觉，常见的是人们经历到外来的声音代替他们的思想，德文gedankenlautwerden这个名词就是指一个人能听到自己思维的声音，他认定这声音是自己的声音。
关于精神分裂症的病因及症状，已经逐渐被认定和青春期神经发展异常有关。在青春期脑神经修剪几百万个过剩的神经突触的交叉结合，假如没有修剪，则不合适的交叉结合会存留下来，后果是，当脑的一部位产生讯号，其他部位则误以为讯号是来自外在的世界。
许多幻觉问题可藉药物来治疗、解决，因此，精神病时所见到的幻觉认为是来自魔鬼很清楚是没有必要，也对病患没有帮助。
# 本文由路加总干事董伦贤译。
