总干事李耀华分享《圣经‧新汉语译本》的历史源起和发展。早于90年代初，协会便洞悉到翻译全新中文圣经的需要，于是筹组译经委员会，邀请圣经学者和中文专家参与，并不断调整翻译路线。
《新汉语译本》采用原文，并使用接近日常生活的用语，希望以现代中文最大程度呈现原文的面貌，盼望弟兄姊妹在不认识原文的情况下，不仅能读到一个反映原文的译本，还能读懂原文的精髓。
全本圣经翻译历时30多年
整本新汉语译本新旧约的翻译历时30多年。新约全书先在2010年出版，并在2014年推出旧约五经。直至去年4月，其他旧约书卷的翻译工作亦也完成，标志著翻译阶段的结束。至于全本实体圣经的具体出版日期，则需待编辑、排版、校对、设计和印刷等后续工作完成后才能确定。
为旧约译稿作最后审修、汉语圣经协会董事会主席兼译经委员会旧约主任周永健牧师透露，旧约在新约面世后14年才翻译完成，因为翻译过程繁复，比原定计划迟。此外前任总干事郭罕利博士于2021年离世，在交接期间亦导致旧约翻译工作延迟。
周永健指出《新汉语译本》的出版丰富了华人教会的资产，为教牧和信徒提供一本新的圣经译本。他感恩能够参与最后的阶段，在逐节、逐章、逐卷书审阅中自己获益至多。
"上主"取代"耶和华"、"虚空"译作"烟云"
他又介绍翻译圣经时采用接近日常生活的用语，但不失原文意思。他举例说明，旧约五经采用"上主"取代传统的"耶和华"（Jehovah），这是崭新的尝试，鉴于近年在西方教会已经少采用耶和华的名字；而将"后代"译作"世系"，是因"后代"一词通常只代表单一的世代，并不能完美表达历史的过程和来历。
此外在《传道书》中，"虚空"被译作"烟云"，新汉语译本译为："过眼云烟，过眼云烟，一切都是云烟。"（传1:2）。翻译时参考了《新国际版》（NIV）的"meaningless"和神学家毕德生（Eugen Peterson）《The Message Bible》中的"smoke"，表达"缺乏真实的意义"之意。
另外，希伯来文的"知道"和"认识"有多层意思，需要按上下文来翻译。例如，创世记中讲到亚当"认识"妻子夏娃，用"认识"来形容夫妇不太恰当，因此在新译本中改用"同房"（创世记4:1）。
周永健还补充道，他在新汉语译本中撰写了19篇文章分享翻译过程的点滴，帮助读者更好地理解这一过程。
大会同时介绍《圣经‧新汉语译本》的网上版，其特点包括观察原文的标记，并用颜色标示经文中彼此呼应的字词和短语；辅以读经指引，解说原文标记的地方，帮助读者思考经文的意思；经文的结构清楚显示书卷的结构，呈现经文的脉络等。
会上亦宣布正式出版《约书亚记》，其他旧约经卷将会相继发布。
