中國神學研究院多倫多辦事處10月3日於士嘉堡華人浸信會舉辦公開講座，主題為「在覺醒年代活出真理：基督信仰與DEI的文化對話」。 講座由兩位中國神學研究院學者主講，針對基督徒如何在多元社會中實踐信仰。
中神多倫多世界華人研究中心研究員駱頴佳博士指出，覺醒文化（woke culture）與多元平等共融（DEI）政策已深入西方社會。覺醒文化源於20世紀美國黑人平權運動，如今已擴展至種族、性別、原住民權益等領域，並成為一股強調身份認同的政治力量。加拿大多元平等共融歷史追溯到1960年代社會運動，包括勞工權益、女性權利等，推動反歧視立法與勞動改革。1971年加國政府正式將多元文化主義納入國家政策。
駱頴佳：基督徒抽離政治爭鬥 專注關懷弱勢
駱博士表示，覺醒文化在執行面上引發宗派的爭議。福音派與天主教批判覺醒文化在性別、同性戀議題與聖經倫理相抵觸；但加拿大聯合教會、部份聖公會肯定其社會公義精神，認為與福音的「愛」互相呼應。
英國人類學家塔拉勒·阿薩德（Talal Asad）提醒世俗包容須有規範性，非無限開放，這解釋了不同教會面對覺醒文化與多元平等共融時的張力。
左翼學者亦指出，這種文化易陷入「零和遊戲」思維，只要自我標榜是受害者或族群 就被賦予權力，獲既有利益。這些用情緒推動自己的政治議程，最終影響言論及創作自由。
駱博士強調：「基督徒參與關懷弱勢避免落入『非友即敵』的對立心態。聖經教導他們都是我們的鄰舍。」並指對基督徒而言，要小心跌入左右翼政治的爭鬥邏輯。如何在愛與真理之間持守信仰、在多元文化之中建構共融是當前迫切的議題。
雷競業：與新世代對話超越「非黑即白」
「一個只強調多元開放的社會，是否就能成為健康的群體？少數人的利益是否就必然代表正義？」中神多倫多總幹事及神學科教授雷競業博士指出，「覺醒文化」是一種關注社會公義的意識形態，而「多元平等共融」則是具體的政策措施，例如禁止性別歧視。
雷博士提出面對當今的覺醒文化浪潮，教會與下一代對話時應先深入了解年輕人的想法，給予鼓勵和信任，超越「非黑即白」的思維模式，展現對多元文化的包容態度。同時幫助年輕人明白，多元文化並不意味著毫無界限。他舉例同性戀組織提倡讓孩子自行選擇性別，然而兒童未必具備足夠的辨別能力作重要的決定。
他說：「並非越多元就代表越幸福，社會需要思考適當的界線。」若缺乏真理作為道德根基，覺醒主義只是另一種意識形態，無法為社會提供穩固的價值基礎。
