基督品格的根基，對所有人都很吸引。教派學說的其中一種危險，就是主張在我們成為基督徒之前，必須先相信耶穌基督是神的兒子，而聖經從創世記到啟示錄都是神的話。其實，信條是信仰的效果，不是信仰的原因。做基督徒之前，我不必先行相信這許多東西。到我成了基督徒，我開始嘗試向自己闡述耶穌基督是誰，為了這樣做，我必須先思考一下新約聖經的解釋。「西門．巴．約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」（太16:17） 耶穌基督在尋常生活中彰顯了自己的品格，但祂向我們展示的其實只是一個稜面。人談到耶穌的性情，十居其九不會提起祂的十字架。「我喜歡耶穌基督的生平故事，我喜歡祂說的話。登山寶訓美妙極了，我也愛讀祂的事跡。」但你一開始談到十字架，談到赦罪，談到由上頭重生，人就不要聽了。新約聖經揭示，耶穌基督是神以肉身顯現，不是說祂有兩種屬性；祂是神的兒子（百分百等同全能的神），也是人的兒子（神所造的正常人類）。作為「神子」，祂揭示神的本性（約14:9）；作為「人子」，祂反映出人類將來藉著救贖要變成的樣子——神和人「同歸於一」（弗4:13）。但是說到耶穌基督的十字架，就超乎我們的理解能力之外了。假如說耶穌基督只是一個殉道者，新約聖經的教導就愚蠢極了。
蒙允載自：《靈命的陶造──366日聖經默想》（Daily Thoughts for Disciples），章伯斯（Oswald Chambers）著，胡燕青譯，學生福音團契出版社出版。
