胡志伟牧师表示，他们这次回答的题目，都是参与教新的教牧成长或者长执训练课程时候教牧和执事们提出的，表示问题确实存在，双方两者有张力矛盾的时候，所以举办这次教牧长执交流会，将调双方之间的"信任、协调、同工"。
教牧、长执应该如何分工最好？
赵锦德牧师表示，此问题对今日的教会很难界定，因为许多华人教会缺少教牧，以致本来入职时不需负责工作也要去做，比如一个教会主任牧师离开，本来是教育部的要去讲道，但是讲道不是他熟悉的。所以要注意请同工的时候要界定清楚职责的范围，请能够胜任的人，但同时也有弹性的，因应教会情况可作出调整和修订。
"团队牧羊，但是身份要清楚。"赵牧师指出，现教会有一个错误的观点，长执请人来牧养教会，以为只是牧养信徒，不需牧养长执的；而牧师自己本身也不清楚自己要牧养长执的位置，以为只是牧养信徒。他说："牧者不是被长执监管的位置，要有胆量去牧养长执。"
牧者和长执之间发生误会和不和，如何去复合？
或者更严重一点的，牧者和长执间已经有摩擦，如何修补？赵牧师回应说，首先大家要记住不和的背后，其实双方都是爱神、爱教会，都是为教会好，这是毋庸置疑的。然后要看不和的原因，成熟的一方可采取主动商谈，谈的时候态度要谦卑，方法要正确，愿意打开沟通的门，彼此交心。
赵牧师说，误会和不合亦是一个机会去交流意见、互相磨合，进一步互相理解。
用钱上一方理财保守，一方信心在前，怎么办？
邓达强牧师以自己的多年牧会的经验回应此问题，他意见是"教牧可以不理财，但是需要去教导。"他说自己在教会很少管理钱财，鼓励长执按自己的信心作决定，但是一定要多教导信徒信心，从小开始，比如教导10-1奉献，也教导信徒学习1-10的信心，指有10元当100元来用，有1000元就当10,000元来用。他补充说，做任何事，最要紧的是异象清晰，然后有相信上帝将供应所需要的信心，。
如何选出好的执事？
赵牧师说，好执事首先要是一个“GOOD CHURCH MEMBER”，包括认同教会的使命、熟悉教会的传统，爱教会等等。
他并指出其实此问题更深的隐藏起来的问题不是找人的问题，而是没有训练接班人的问题。许多华人教会的执事年龄多超过4、50岁，缺少后来者，所以每逢选执事的时候，差不多谁的名字被提名就即被选上。
教会和执事要明白，执事影响到教会事工发展和教会增长，是一个重要的位置，被选上是一件非常荣幸的事，代表众人都信任你，同时教会要培育他，按他的恩赐和能力等等给予训练，栽培成长。
牧者顺服长执，还是长执顺服牧者？
赵牧师这里指出深层的华人教会常常忽视的问题，牧者的职责不只是牧羊，更要让羊日后成为牧者，牧羊其他的人。所以牧者是一个领导的角色，不单是领"羊"去青草地吃草，还要让羊成长，成为牧羊人。
赵牧师接续解释，这里的服从不是服从人，而是服从上帝。首先上帝的心意就是异象，牧者要带领教会找到这个异象，然后顺服上帝的心意去走，注意这里不是顺服牧师去走，中心在于上帝。另外会众和长执对牧者有期待和要求，这会产生张力。但是牧者要明白上帝旨意，按照上帝要教会走的方向去走。
赵牧师说，牧师有上帝给的权，让所有人顺服上帝；但是同时要留心不要以自己雄心壮志为前，不然会产生带领会众去成就自己的心志的危险。"不是成全我自己的梦想，而是找出神对教会的心意。"
教牧长执：灵友、队友、战友，同在主的召命下
最后赵牧师以一条链子表示双方之间如何合一同工，链子中间是"圣约的关系"和"元首的召命"，表示牧者和长执的位置都源于与神圣约的关系，和神的呼召。链子每一环，环环双扣的是"相同的价值"、"清晰的目标"、"重恩赐不错配"、"成熟的属灵品格"、"灵友、队友、战友"、"良好的沟通"和"互信"等。
会上胡牧师引用第五届华福汇报指出，"教牧和长执关系良好，可以一同克服私人或者公众的困难，教会就必兴旺；若教牧和长执关系十分恶劣，只有加添、扩大四人或公众的困难，教会就必衰落，这几乎是不可变更的现象。"所以"教会和长执关系是教会兴衰的关键"。所以支援教牧长执的"教新"继续为教会举办多个课程，比如执事成长学堂、堂主任训练课程等。
