牧职导向的神学教改 (完结篇) 胡志偉牧師 2005年9月17日星期六 上午11:34 当今全球教会，包括 香港在内，最需要的是有良好装备的教牧，带领堂会向前发展。从"2004年香港教会普查"趋势看，本港堂会由量的增长，转往对质的要求。对现存神学院的挑战，不再是有否足 够的教牧供应，而是有否可胜任牧职的教牧同工 ? 随著堂会对事工判断的水平提高，不少堂会经历过错聘同工，因而若干神学生毕业后入职，较过往等候时间来得长。 现时大多神学院的实习，所起作用不大；当神学生忙于应付功课，自然会把实习放在较轻的位置。笔者建议若干神学院在 M. Div 课程有传统的三年制，亦开设四年制 (2 + 2 模式)，为蒙召作传道的，提供多一年的实习。这些"见习传道"，由堂会资深教牧作指导，同时"边做边学"。笔者明白神学院决策层惧怕，多了一年的课程会失去市场，因神学 生常取易舍难；此"见习主导"模式可供神学生自由选择。当"见习主导"课程出来的神学生较为吃香，笔者认为届时市场因素就会使更多人作出时间投资，为求有更好的事奉前 景而宁可迟些毕业。 另一项相关转变，就是"应用神学"(或实践神学) 作出变革。学生的主要受训场景不是在课堂内，而受训与实习同时进行，可在晚上或周末主日。现时神学生或信徒普遍参与 事奉经验较过往为弱，皆因堂会多了专职受薪教牧，形成恶性循环，限制了信徒参与的事奉范围。"应用神学"科目可考虑与机构合作，如布道、差传、青少年事工等。 本港已有神学院在若干课程与机构合作，如过往"中神"与"突破"合办辅导训练，现今中神与 GCF合办部分时间基督教研究文凭，"信神"与"柴浸辅导中心"合办辅导训 练等。既然辅导训练，如 CPE等，已有其专业的要求，包括个人成长与成长小组等，教牧训练为何还停留于"理论与实践的分割" ? 笔者绝不把"教牧学"等同"教牧辅导"，这 是可大可小的错误；只指出既然神学院因应辅导人才而能作出训练模式的转变，为何"教牧训练"不可 ? 另一方面，未来神学院的趋势不宜以年期限制，只要神学生修足学分 (实习也算在学分之内)，便可毕业了。当华人神学教育真的多元化，非一律化，各有其卖点，在良性竞争 中，必能提升神学生的事奉水平。笔者不认为所有神学院皆要走此方向，只是牧职导向的神学教育必须强化其神学思考可供实践，否则只会使更多"准传道"承受工场带来的困惑 与创伤 ! 本系列之讨论，只从牧职导向角度思考，笔者不期望每间神学院皆要走此方向；若有神学院定位要培育公共知识分子，笔者绝对支持。在笔者接触中，神学院同工常有错误的 假设，一些技术 (如带领小组或团契，带领门训与查经等) 为"小技"，神学生应该晓得，毋须训练或深化，结果是不少"准传道"进入工场，又惧怕讲道，又不晓带领小组或团 契，又不能门训或作教练，于是教牧的质素使人疑惑。当教牧要"成全圣徒"，必要在基本技能方面习练通达，才使人乐意跟随。从发展阶段看，教牧不在事奉初期"内务"有一 定的水平，取得信任，盲目"往外扑"，只会带来相反效果。要改变华人神学院积习的文化，此路漫长而艰巨 ! 转载自香港教会更新运动 每周评论 相关评论： 教牧之在职进修 - 华人神学教育的反思 (四) 华人神学教育的反思 (三) 华人神学教育的反思 (二) 华人神学教育的反思 (一) 分享
