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佈道事工的再思 (二)
本港大多堂會在推動佈道事工方面，已做得不錯；而各類型的福音活動也搞得有聲有色。 從佈道的果效看，就粗淺的觀察，再比較《2004年香港教會普查》有關數據，筆者認為我們的佈道策略存在不少問題。
佈道事工的再思 (一)
本港教會一向注重福音活動，然而就佈道事工的成效、或福音與文化之間關係、或有關事 工的神學反省卻甚少 ! 筆者看此現象極不健康，因為教會只忙於「傳福音」活動或事工，卻不思考「福音」是甚麼；長期下去，信徒對福音的理解只會停留於膚淺的層面。
「輔助生育」的倫理思考
本港近年來面對低生育率的問題，政府及民間均正視人口下降，可能對本港長遠發展 的負面影響。都市人因著沉重工作壓力，缺乏運動，再加上飲食失衡，導致夫婦較以往面對懷孕的障礙。
教會存在非為本身
華人教會領袖一向重視「地方堂會」(local church)，然而就整全教會觀，作神學反省的，近 年來是越來越少。
復活之先，經歷困苦
耶穌釘在十字架上，大部分時間是沈默不語，可看為以無言面對苦難。四福音作者只找到七 句話，稱之為十架七言，也是教會於受難日聚會的信息中常用。
以公義思考財政預算案
一向以來，華人教會甚少以「公義」(或「正義」) 原則，思考社會課題，美國主流教會 牧者Dr. James A. Forbes，提出十項準則，當然你不一定同意每點，但至少可作為思考問題背後的框架。筆者節譯部分，並以此原則檢視財政預算案，以供參考。
宣講公義
自由派的偏差是以「以愛行義」取代了教會一直持守的「因信稱義」；然而福音派對福音的理解不足， 造成了只講廉價恩典，卻不明白公義原是福音不可分割的部分。
女性領導
美國哈佛大學選出59歲的歷史學者佛斯特（Drew Gilpin Faust）為第28屆校長，是1636年建校以來首 名女校長。佛斯特在記者會上一番說話，表明其領導的自信：「我不是哈佛大學的女校長，我乃是哈佛大學的校長。」
《奇異恩典》與約翰紐頓
今年不單是馬禮遜來華二百年，也是記念紐頓逝世二百周年，更是英國國會通過禁運奴 隸法案二百周年。一套有關威伯福斯 (William Wilberforce)的影片《奇異恩典》(Amazing Grace) 即將在全球上映，其中提及的是約翰紐頓與威伯福斯之間關係。
豬年論豬
中國是全球飼養豬隻最多屠宰的地區，佔整體數量之一半；華人文化普遍視豬為飼養作食用的家畜，而 不是供玩賞的寵物。迎向「豬年」，我們大多看豬為吉祥之物，甚至認為「豬年」宜嫁娶、利生育
