中国传统道德的当代价值 何志彬 2007年3月21日星期三 上午3:57 数月前曾修读了一科有关中国文化与教会事奉的神学科目，未开课之先，我需 要阅读一些有关中国传统文化及历史的书籍，包括认识中国文化中的大传统(儒、释、道)及小传统(民间信仰)对现今华人教会的影响。起初阅读那些指定课本时，心里有很大的抗 距，一方面因为指定阅读的数量不少；其次，感觉上好像与现代社会格格不入，现今的青少年受著资本主义、个人主义及后现代主义的影响，新一代亦生长于核心家庭，上一代的 传统思想和文化是否真的仍对青少年有影响力？ 然而当我上毕课堂并积极寻找资料撰写论文的过程中发现，我们的确遗忘了中国传统文化价值的重要性。其中最深刻的，是儒家思想中的修身观，当中强调"慎独"这美德。简单 来说，是不论处于任何环境，都有自觉性地过合乎礼的道德生活，不因外在因素而转变，也不会因为外在规范而勉强遵行，而是重视个人私德的操练，积极建立"内圣"的重要性 。我们常常概叹现今的青少年不懂自律，皆因在他们的成长过程，已很少强调"慎独"这美德，坊间及长辈亦很少"慎独"的经验和典范给予青少年倣效，这是值得我们作为教育 工作者所关注的。 上述的观点，某程度上与基督教的伦理观一致，人们的生活不应只是满足外在规范(例如：校规和法律)，却在个人的私生活中放纵私欲。公德与私德两者同样重要，也不能全然划 分。"慎独"无疑是我们这一代必须加以肯定和实践的操练。今天教育界鼓励多元、独立及具批判性思考的能力，强调学会学习，然而在个人道德修养方面，却并非可单从思考和 批判而来，而是必须透过个人对自身修养的操练加以实践。在西方人文主义的教育理论下，"慎独"无疑是现代教育方向较为忽略的一环。 诚然，中国传统几千年的文化中，我们也许遗忘了不少精粹。今日我们作为教育工作者的方向，不应只是向学生传授知识，亦不应只是训练学生有能力如何获取或批判知识，更重 要的应是怎样将知识深化，透过"以身作则"，帮助学生建立他们的人格，相信这才是中国传统文化中"作育英才"的真正涵意。 原载于《伯特利中学牧函》(2007年3月13日)。 分享
