「理念書」發起人有尹凱榮、邱祖淇、胡志偉、梁恩榮、馮智活、蒲錦昌、劉志雄、鄧雪貞、鄧偉棕、羅秉祥十人。
理念書中主要呼籲基督徒應以守望者身份表達對香港的承擔，並尊重社會上不同的聲音與意見。策劃人之一的香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師表示:「教會內弟兄姊妹對『佔中』有不同看法，故希望從現在對立的形勢中找到一些大家能同意的共識。」
有人認為香港向來奉行民主意識社會，對於平等公開的制度有不可退讓的追求。然而，現存的政制和特首選舉制度受質疑，缺乏民意，為免香港出現管治失效、社會失序局面，故望通過「佔中」行動爭取普選，建立有民意認受的政府。
文中又表示當下香港乃回歸以來最艱難時刻，社會危機感嚴重，政改迫在眉睫。他們認為「和平佔中」只是「逼不得已而為之的運動」。
對於「佔中」行動與教會或存有觀點差異的問題，是次理念書發起人結合意見表示，望教會能以尊重和守望的態度對待。當中提到，教會不應因著對「和平佔中」持不同觀點而彼此猜忌，作出攻擊，甚至對立的行為。反之，應予以包容的心，尊重和公平對待這些不同的思慮、判決和行動，透過「和而不同」的友善基礎，盡可能地為維持香港整體利益及穩定作出貢獻。
他們亦強調，教會應以基督的愛為原則，接納每一位投身「和平佔中」行動的人士，理性且避免排斥或不必要指責。如有基督徒群體成員因進行和平、非暴力形式的「公民抗命」，而遭到檢控或不合理對待時，其群體應予以理解和同情，並加以扶持。
不僅如此，理念書亦呼籲，教會應當扮演社會守望者的角色。在社會公義遭到踐踏與蹂躪時，應挺身而出。然而，在「和平佔中」的理性行動上，他們亦應要持續地為民主政制改革守望代禱，洞察這個時代的徵兆，在關鍵時刻發聲作福，與港人同共承擔困難，在維護公義中活出愛與和平的生命。
