遠牧師隨感：謙卑、超越、情思、生命 編輯室 2012年7月26日星期四 上午1:53 謙卑 你嘴上一得意﹐就有人攻擊你。你心裡一得意﹐魔鬼就攻擊你。 以悲哀（這個世界包括我本是值得悲哀的）為底色﹐塗抹上清淡和喜樂﹐這就是謙卑。 能記住最悲哀的日子﹐就是喜樂。能記住最絕望的時刻﹐就是希望。能記住最軟弱的時候﹐就是堅強。 我的神啊﹐這諸般的﹑不斷的如意﹐要將我引向哪一個災難呢？ 在我前進的每一步﹐神都提醒我：這是一個罪人的世界﹐你要警覺﹑分別，時刻准備好一顆受苦受難的心。 超越 你曾勸慰我，痛苦﹑憤怒﹑悲傷﹑絕望中的無奈，時間的流水會慢慢衝刷消淡。 我曾告訴你，痛苦﹑憤怒﹑悲傷﹑絕望太深太濃，時間的長河也被染得苦澀難捱。 那時你對我說，還有等待﹐等待是最後的希望所在。 今天我憑著永生之神對你說，不需等待﹐我已經站在時間之外。 情思 父親的影子漸漸遠去﹐在蒼茫的時空中﹐越來越淡﹐越來越小﹐越來越像一個瞬間了。可是﹐為什麼這個瞬間卻帶走了我永遠的情思﹖父親啊﹐你真的消失了嗎﹖ 我知道我也是一個瞬間﹐一個將要漸漸遠去的影子。可是﹐為什麼這個瞬間卻升出無窮無盡的永遠﹐長途跋涉去擁抱另一個世界的另一個瞬間﹐仿佛日夜兼程奔向另一個星系的另一顆小星﹖天父啊﹐請你告訴我。 生命 生活是現實的﹐生命伸向將來。生活活著結束﹐生命死後完成。生活面臨每一個變換的瞬間﹐生命面對一個不變的永恆。生活產生放肆﹐生命產生恐懼。 生活是對生命的一次性使用：不是一次性喪失，就是一次性得著。 許多人在不認識生命本質的情況下使用著生命，因此在愛惜生命中糟蹋著生命，在享受生命中污染著生命，在使用生命中喪失著生命。 生命的本質就是神——生命中神聖性﹑永恆性﹑超越性的來源。好生活，得生命，關鍵是認識神。 神與我、死與活、果與根 神與我 跪禱。心情在憂郁中豁然開朗。人送來的煩惱在神面前蕩然無存了。 你在我懷裡﹐還有什麼可煩惱的呢﹖萬有不都在我手中嗎﹖我造人不就是為了讓人與我分享喜樂嗎﹖從今以後﹐天是你的笑臉﹐我是你的微風。 我跪在沙發前﹐說：父啊﹐您的智慧高過諸天﹐您的大能不可測度﹐我趴在這裡﹐不過像一條懦蟲。 我永遠覆蔽著你﹐像藍天覆蔽著大地。 神啊﹐我的一生﹐是你的一個意念。在你的如風的意念裡﹐我仿佛消失了自己。哦，你的意念﹐我隨風飄逝﹐任憑剝奪﹐任憑宰割。 死與活 將耶穌的死與我的死相聯系﹐他必死﹙在這個罪的世界上﹚﹐我也必死﹙在這個罪的世界上﹚。因為神性在我心中﹐不見容於這個世界﹐必須向世界死。但一旦這樣﹐我裡面的神性就成全了我﹐我就離了死﹙世界﹚。原來那神性是永活的，那光是真光，得了那光的人﹐黑暗就在我們心中死了。 我向世界一死﹐世界就在我心中死了。其實死的不是我﹐而是那使我死的﹑本身是死神的世界。我反而活了。因為世界就是死，死死而活，正如負負為正。 根與果 作為枝子﹐最要緊的是緊緊連在樹上﹐而不是單單追求多結果子。因為緊緊連在樹上的枝子﹐自然多結果子；不緊緊連在樹上﹐自然不能多結果子。 湖水中幾個小孩子爭相喊叫“我摸到湖底了﹗”另有一個小孩子一頭扎下去﹐半天才上來﹐揚起了手﹐泥漿流到了肩上﹐一句話沒有說。 轉載自遠志明牧師博客《遠方的心月》（http://blog.sina.com.cn/xinyue14857） 分享
