丈夫篇
圣经说"丈夫是妻子的头"。丈夫如何来正确使用这个"头"的权柄呢？柴培尔指，丈夫应该像基督一样既是领导者又是服事者，拥有绝对的主权，也使用主权来服事别人。
他提到，首先作为一个丈夫要负起自己的责任：第一，要荣耀他的妻子。基督的目的是要让教会更荣美，让教会明白上帝的恩典，当教会成圣时，就能荣耀神的名；同样地，身为家中作头的丈夫，必须要荣耀妻子，而不是压制妻子，丈夫也必须让妻子来荣耀上帝。因为建造妻子也是在帮助自己。
第二，为使自己成为圣洁，丈夫身为作头的，不仅要荣耀妻子，同时也要洁净自己。上帝设立婚姻的目的，透过夫妻彼此不同的恩赐，彼此建造、彼此帮助、合而为一，一同在婚姻里彼此成长。
正如基督爱教会，为教会舍己一样。做头的丈夫也要学习"舍己"，这权柄乃是为了家人的益处。透过主动服事家庭，来表达基督的爱。
妻子篇
"你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。"这经文令很多姐妹难以理解，"都听他的，那我算什么？"柴培尔牧师给我们讲解了"顺服"的原意，并教导姐妹做一个荣美的妻子。
柴培尔指，必须先深入了解"顺服"的原文意义，并明白这是圣经中多处提及的重要观念，才能活出"顺服"的内涵。顺服的原文是"重新整理"与"远大志向"两部分的结合。换言之，并非指压抑自己去顺从丈夫的一切，而是"在上帝旨意中，善用神所赏赐恩赐重新组合的远大志向，让丈夫变得更完美"。
"顺服"不是看丈夫"值得不值得"接受顺服，而是妻子要因著主的缘故而顺服、敬畏丈夫。顺服是表示妻子愿意与丈夫合而为一，并且愿意将自己的恩赐毫无保留的献给对方，使对方更完美。
柴培尔牧师强调上帝创造有男有女是要彼此帮助对方，"顺服"并非等同"失去尊严"，作妻子的有身分上的责任，也有应得的尊严。在婚姻中，夫妻都代表基督，且要带著敬畏基督的心彼此相待，如此神的恩典必流露在婚姻中，更多荣耀神。
育儿篇
"你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照著主的教训和警戒养育他们"（以弗所书六章4节）
关于教导和养育儿女方面，柴培尔牧师认为在育儿中，不可缺少的是夫妻与主保持亲密关系，并透过与配偶的亲密关系让孩子有榜样可传承学习。
柴培尔牧师指，在养育职责上，"不惹儿女的气"是指不要让儿女常处在生气之中而伤害与主的关系。管教时父母要省思是以孩子为出发点，还是按自己的情绪施加教训。他提醒父母要学习找到鼓励与管教的平衡点，做对的事情要时常鼓励，做错事有提醒更正，让孩子从自己身上看见天父的爱，是为人父母应尽的职分。
父母亲的权柄与责任不外乎"管教"与"养育"两部分，柴培尔认为，在爱主、夫妻彼此也有良好的关系下，再来谈父母的权柄才是合宜的。
基督父母必须先花时间建立两种稳定的基础"关系"：一、与神之间的亲密关系。要教导孩子好好认识天父的爱，我们必须先认识并经历天父的爱，才能以相同的爱来爱孩子、用圣经教导孩子；二、父母彼此相爱的关系是给孩子最棒的礼物。可以让孩子看见天父的爱，甚至影响著儿女未来的家庭。
柴培尔牧师提醒父母，不要因为孩子太爱孩子而失去标准。否则，久而久之，孩子认为自己本有不听从父母的权力，常常不顺服父母权柄而给自己带来伤害。因此，父母亲不要忘记管教也是在保护孩子，也帮助儿女学习与他人相处的行为及态度。
父母当一起祷告，在恩赐上互补，才能使家庭的职责因著神而圆满。"我们每个人都是基督的使者，当人们看见我们就能看见神。"柴培尔强调，家庭就是一个宣教的场所，当我们用心去经营婚姻家庭时，就能让我们身旁的家人感受到且看见基督的爱。
