公共性是靈修重要的面向
彭盛有老師在節目中指出，當我們談到靈修時，許多基督徒首先想到的是讀經、禱告、沉思等屬靈操練。這些活動通常被視為一種遠離外界干擾、與上帝親密交流的方式。然而，彭老師強調，靈修不僅僅是內在的專注和自我靈性的成長，它還有一個重要的面向，即公共性。換句話說，靈修不僅是個人與上帝之間的對話，還涵蓋了我們與他人之間的關係。
他引用20世紀靈修大師托馬斯·梅頓（Thomas Merton）的觀點，來進一步闡述靈修的公共性。梅頓認為，靈修的核心在於進入內在的寧靜，靈魂沉浸在上帝豐盛的生命中。然而，梅頓也提醒我們，真正的默觀不僅僅是內在的沉靜，更是要將這份愛傳遞給他人。
靈修提醒我們「圍著上帝而活」
彭老師進一步解釋說，默觀是一種理性和靈性生活的最高表現。它讓我們保持清醒、活躍，並真正認識到我們自己是按照上帝的形象被造的。這種體驗讓我們對生命和神聖的存在充滿敬畏和感激，並明白我們的生命來自不可見的、豐盛的、超越的源頭。這樣的靈修生活提醒我們：「我們是向著上帝而活，因著上帝而活，更是圍著上帝而活。」
我們被上帝的愛和話語所包容，這一切都來自於上帝的恩典，而不是我們自己的努力。換句話說，默觀帶領我們進入上帝的領域，領受它的奧秘和自由。上帝並不是我們可以單靠理性思考的對象，而是我們要全心追隨敬拜的那位。默觀生活完全依靠上帝的恩典、呼召和力量。
靈修是「自我、上帝、人群之間緊密的連結」
彭老師特別強調靈修生活的公共性，他說：「真正的靈修生活不僅是自己與上帝之間的對話，而是一種自我、上帝、人群之間緊密的連結。」默觀的核心不在於遠離人群，最高境界是人與人之間的合一，我們與上帝合一的程度決定了我們與他人合一的深度。
梅頓指出，默觀的靜默是深沉、豐富、無盡的交往，不僅是與上帝的交往，更是與人的交往。這種交往要求我們放下自我，帶著謙遜的心與他人相處，真正去理解和關懷他人。彭盛有老師總結說：「默觀並不是一個孤立的天堂，而是一片愛的海洋。在這片海洋中，所有被揀選的人和天使、眾聖徒共同融合成為一體，共融是默觀靈修的特性。」
靈修不僅個人內在操練，是向世界見證上帝
最後，彭老師勉勵信徒：「活出一個有意義的生命，向世界見證上帝已在我們身上做出的改變。」他強調，靈修不僅是個人的內在操練，更是要在生活中實踐出來，通過與他人的互動和關懷，將上帝的愛傳遞出去。
