Maria(化名)有棕黑肤色，双眼圆圆，朴实的打扮，说起英文来呱啦呱啦，看起来与我们每天遇见无数的外佣无异。不过，若然只与她擦身而过，你可能已错过了一个相当奇妙、凭著信与神同行的故事。
出生于基督教家庭的Maria自小跟著信主的父母自然地成为基督徒。不过和不少青少年一样，返教会对她来说并不及其他事物吸引，因此她渐渐远离教会，停止聚会13年之久。上帝的形像在她心中越来越模糊。
与不少同乡的姑娘一样，她成年后离开菲律宾、离开双亲远渡重洋到香港打工，成为香港廿多万家庭佣工之一份子。
遇见丈夫
1991年，她认识了她的丈夫。说他们的相识"离奇"实不为过——如今她仍无法知悉他如何得到她的手机号码，然后与她展开长达一年多的"电话情缘"。
他来自巴基斯坦，是个回教徒。他比她年轻，家人都在英国，而他自己则在香港工作，似乎是个条件不错的男子。
Maria忆述有一天她要求见面，并给她寄了相片，她有点害怕不肯答应，直到一次她说将去入境处延长工作签证时，他说自己正好也要陪家人办理签证，一定要与她见面。
那天当她在入境处，正在填写表格时，冷不防擡头就发现他就站在自己的正前面。她顿时心乱如麻，填表的手抖得厉害。他不知她就在面前，因为他并未看过她的照片。他四处张望寻找她的踪影，并没发现她。她走到另一头，静静地观察他，记住他的衣服鞋物，完成了签证的申请手续，就回家去了。回家后她告诉他已见到他，他不相信，她将他的衣饰细细地说出来他才相信。
为怜悯而结婚
过了一年她被雇主解雇必须回国，有朋友劝她别告诉他，因为不知他会做出什么事情来，但她还是告诉了他。没想到离港那天他竟然在机场出现。他情绪激动，嚷著要撕碎她的护照，更拉著她不让出境。他说的一句"你要丢下我一个人在香港，自己回家人身边吗﹖"触动了她的心，她答应了一定会再回来找他，于是他放她回去，二人仍保持联络。
他们到了谈婚论嫁的地步，她心里亦掀起大争战，因为圣经明言"信与不信不能同负一轭"。一天早上她清晨三时在睡梦中醒来，想到要和他结婚时全身发抖，但她听到主说：这是妳的苦杯。
认识三年后，他第一次带她回家，他直接对母亲说："我要娶她。"不顾家人的反对，他为得到她与家人激烈争战。有朋友问她："妳真的开心吗﹖"她答不上来，因她的心情混合著怜爱与惧怕。
采访时记者也不禁问她一句："当时妳真的爱上他吗﹖"她眨著眼，淡然回答："不真的是爱，怎么说呢﹖和他一起更多是因为怜悯——若我不理他，就没有人会照顾他了。"
最后他们结婚了，那一年他24岁，她27岁，在清真寺领了结婚证书。
"每日五次祈祷……但我无法生出感谢"
结婚后，她与丈夫在香港一起生活，并开始在清真寺学习《可兰经》。
她在清真寺学习祷告、拥抱伊斯兰，并学习读阿拉伯文的《可兰经》："整整一年内，每个星期天我都不断读《可兰经》。第一个月我要学习基本的字句，然后学习写。他们亦教我每日祷告五次，但是我发现每天祈祷五次后我仍感到不满足，内心没有平安与喜乐。"
不觉不觉间她已转离了上帝、拥抱别神，她的父亲并不知道。但她无法辨别这一切与以前所学过的真理有什么不同——毕竟她离开教会已13年之久。
回归基督
2005年，Maria因母亲离世回到菲律宾。
当时整个家族都聚在一起参加母亲的安息礼拜。失去母亲的她孤伶伶地独坐一角落里，心里只有一个问题："我什么时候能再见到母亲呢﹖"这时主的声音响起，跟她说："妳并未与我同在，妳是这家庭中失落的一个。"又说："妳要记得：我是道路、真理、生命。"
她的全家都是基督徒，她知道自己是失落了，而神正呼召她回来。"那时诗歌所唱的也是同样的内容，我知道是为我而唱的——为什么我以前没听过这样的讯息呢﹖现在是多么的清晰！"
从那时起她作出了决定——回归基督的怀抱。
回港后在一位朋友的帮助下，Maria在尖沙咀找到一间教会。归回基督让她的心像回到安息港一样，她说："回到教会时，我已忘了如何向上帝祷告，只知道流泪。有位妇女关心地问我有什么要为我祷告时，我已不懂回答，只一直哭呀哭——那是喜乐和安慰的泪水。"
后来神给她更大的恩典。一次主日她在街上遇到一个菲律宾女孩，那女孩叫Crystan，告诉她在她住的地区附近有一家新的教会。她十分兴奋，因为尖沙咀离她家相当远——无论是时间还是交通费对她来说都令她吃不消。她立刻要了号码，并带孩子找到新的教会，这就成了她日后属灵的家。
但奇妙的是她再也没有遇上那位像天使一样、名叫Crystan的女孩。
大震动
她回归基督教一事丈夫并不知道，但一天丈夫的一位朋友告发了她的行踪。她丈夫问她为什么返教会时，她辩解说："我不懂阿拉伯语，无法明白信仰内容。"不料，丈夫随即致电家人，并对她说："妳曾答应我返清真寺，但如今妳竟然回到教会，这是对我撒谎。"又说："我会跟我的家人说，若他们叫我离开妳我也会照样做。"
过了一小时，他的父亲致电给她，警诫她说："作为穆斯林，妳不能去教会。"于是她向他父亲说："我需要神，我的生命中不能没有神。我明白你很关心我，但我不能不信神，因为神与我同在。"对方一直听，听完后他回答："我不能恨妳，妳可以做妳认为对的事。"
她的心松弛下来，心头大石似乎放下了，但此后她所面临的是与她丈夫无休止的冲突，因为回教视转向基督教为羞辱他们宗教的行为，而丈夫更说会等待清真寺里的回教祭司向她作出裁决，他说："他们或要我离开妳、或惩罚妳，我都会听他们办妳。"
面对这些改变，Maria内心竟仍然平静如镜，没有丝毫惧怕。她祷告上帝说："您叫我回转，我什么都不知道，但我会顺服您。"
Maria继续返教会，在那里她如沐春风，喜乐无比："在那里我感到无比的平安和喜乐，每次去教会对我而言都是一个完全的祝福。我想即使我有充份的自由能去教会我也不会比现在更受祝福——因为我不自由，所以每个主日对我来说都可能是最后的一次。"
令人安慰的是几个孩子都跟著她上教会，他们自己亦会上主日学，慢慢地他们也认识到不少真理。她亦会在家中与他们一起祷告，并教他们为父亲的得救祷告。她发现神祝福她，如今他们都自愿信耶稣，并且主动受洗。
为主的名受苦
在平日，她会在家里用唱机播放喜爱的赞美诗——她喜爱赞美诗。但有时若她忘记了将光碟从播放机里拿出来，她往往会在垃圾筒里再次发现它们，然后她会捡起来擦干净，在丈夫上班的时间再播放。后来她买了一部小巧的MP4播放器，她将赞美诗下载，放在自己的包里，她才可以随处随在欣赏心爱的赞美诗了。
一次早上她正在家中播放赞美诗，不料丈夫情绪变得暴怒，动手将电脑哇啦啦的打破了。她心里感到圣灵像恩雨一样临在，心中充满平安。她只保持宁静，不发一言。后来她无意中发现女儿的日记上写道："我看到爸爸打破电脑，因为妈妈听福音歌的缘故。我真要为他祷告，让他明白真理！"
家中的《圣经》亦是争战之物。他丈夫明言不想见到圣经，而她亦常发现放在书架上的圣经无故"消失"，又往往被移到书架的最顶处。
有次她丈夫强逼10岁的孩子返清真寺，结果孩子清楚地对父亲说：我相信耶稣，我要返教会，结果遭到父亲的惩罚。
"主，我答应以后不会再伤害祢！"
Maria亦分享了她与主更深刻的经历：「一天我一边洗碗碟一边唱赞美。忽然圣灵对我说：「由妳孩堤时我已爱妳、看顾您但妳拥抱了别的神，就是再次伤害了耶稣。」听到这话时，她感觉到锥心的痛，并感受到耶稣十字架的痛苦。她泪流满脸，祷告说：「主，我答应！我答应以后都不再伤害你！」
那次经历以后，她的信心更坚定，即使丈夫再给她添加苦楚，她亦绝不忘记自己曾向主说"我答应以后都不再伤害你"。
见证基督
《圣经》说："妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和他同住，她就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫就因著妻子成了圣洁。"（林前7:13、14）Maria虽然吃尽苦头，但她亦坚守圣经教导，她说："除非他离开我，否则我不会和他离婚。"虽然目前为止她无法直接向丈夫介绍耶稣基督，但她常常经历上帝亲自的带领，生活上的神迹让丈夫有机会体会祂的实在。
一次她在祷告中向上帝埋怨，哭诉说："自从我结婚后一直不能得到平安，因我的丈夫如此如此……"，结果上帝问她："妳记得丈夫为妳做过的任何一件好事吗﹖"她说："有很多呀！"上帝说："对，那就是妳的祝福。"与上帝对话令她语塞，一时无话可说，只能俯伏在神的大爱中
这类经历成为她向丈夫见证神的好机会，她说："我不是向自己祷告，而是神听我的祷告，并且知道神将每个人都看为重要。"她很高兴上帝常直接向她说话，使她在丈夫面前可以有凭证，证实上帝的真实。
她说："回教将摩西的经看为一本书，有关耶稣的是另一本书。他们认为耶稣被钉上十字架时阿拉带著他上升离开，因此说耶稣没死在十字架上。但耶稣的能力正是显在十字架上：确实死了、被埋葬了，并且带著我们的罪下去，因此救赎了我们。但他们不明白死而复活的真理，不明白十字架的力量——没有流血的话我们的罪就不能得赦免。"
因著耶稣，一介手无寸铁的普通女子竟然可以忍受这么多的苦，当中是什么力量在支持她呢﹖她满怀盼望地说："耶稣说过：信祂的人将会受到苦难，但祂叫我们放心，因为主已胜了世界。"
后记：认识跨种族、跨宗教婚姻
Maria的故事并不是个别的经历，而是不少跨宗教婚姻的实况。她的一位朋友原是基督徒，但婚后因著回教的丈夫，她再没能回到教会，并从救恩失落了。
十年来服侍南亚裔新移民的Joanne说：" Maria 的经历见证了我们基督徒所信的是一位满有怜悯和恩典的神，她从失落中被寻回，重回神的怀抱，生命也被更新，愿意为神行出一条见证的路。愿Maria的经历也成为我们的提醒，不要从救恩失落，要持守我们所信的基督信仰。"
在Joanne服侍的对象中有好些属于跨宗教婚姻，特别是伊斯兰教徒与基督徒的姻联背后隐藏著宗教冲突的危机。她认为教会有责任去认识、并提醒信徒留心这些跨宗教的婚姻，因为这些事情很可能随时发生在我们的子女、或我们看著他们从小长大的教会年青人身上，她说："教会不要觉得少数族裔和自己无关系，但一旦与他们结了婚会出现很多问题。"
"香港有不少回教徒，他们是知识份子，读大学，我们很多能把他们看为一般的『未信者』，以为只要结婚后向他们传福音就没问题。但若我们的子女与他们拍拖的话又如何呢﹖教会有责任认识这个群体。"
