20多年前的司徒永富"名"不虚传，向著"永富"的目标投资获利。怎知一场风暴，过度投资令他沦为负资产，从"果头近"——幻想提早退休变为一贫如洗。最感凄凉的是不不敢告诉家人，所以无工返的日子他照常早早西装笔挺踏出家门，不过只是去置地广场"斋坐"，还察觉身边原来也有不少与他神态一致的"西装友"。
在无业的日子，他幻想总有一日有人会找他回去"数银纸"。然而一日日过去，并没有金融公司向他招手，反而有人找他"卖凉茶"。正如大多数香港人"骑牛揾马"的心态，他就去"做住先"。不过他一边做一边仍然在等——幻想重新去"数银纸"。
如此他一等就是大半年。有一日他终于等不及，愤愤不平地向神"控诉"："神啊，你什么时候带我走呢？"
奇妙的是神竟然给他答复了——"我什么时候给你开了第二道门呢？"他环视房间——果然只有一扇门，他于是下定决心："神让我买凉茶，我就好好去卖。"
自从顿悟对工作改观之后，他开始用心发愤去工作，而结果亦令人对鸿福堂刮目相看。
在公司业绩上，他领导鸿福堂率先在港推出樽装凉茶饮料和滋补汤水，为传统凉茶业杀出一条血路。在员工管理上他作良心雇主，在经济低迷时向员工承诺先向管理阶层和董事减薪，最后才到前线员工。在社会承担上，他在"沙士"以及四川地震期间展开"送暖行动"，将健康饮品一箱箱送往医院以及四川灾区而不计盈利，不但赢得"良心企业"的形像，还赢得更多盈利。
回顾今日与昨日，司徒永富还大胆承认自己"掂果几年，不带耶稣返工"，完全的"圣俗二分"——在公司拒绝耶稣参与，甚至欺压下属、耍手段及贪污虚荣；在周六日则乖乖去教会，还带领团契，以团契人数增多为自居。在教友眼中他是虔诚信徒，不过他自知自己并非如此。
财富并非人生的全部，司徒永富指出不少世界级富贵达人在金融海啸之后选择自寻死路，他们经历的只是泡沫人生。然而人生中有比财富更重要的东西。他举例指出《明报》报道了一个刘姓商人，金融海啸之前身价20亿，拥有多个私人游艇，但金融海啸后失去一切，更要参加雇员再培训的保安员课程增值。记者问他何以能够承受如此沉重的打击而没有寻死，他回答自己起先真的想过死，不过经社工开导，明白到除了财富和地位外其实还有更为重要的——就是家人及健康。
司徒永富表示，在经济危机及工作危机之中正是审查自己人生观与工作观的大好时机。他给职场人士不少人生哲理及贴士：
~ 人需要工作去维生：《圣经》讲过不工作不许吃饭，上帝本身亦工作。
~ 不正确的工作观包括：工作时候破坏与家人的关系、损害自己的健康，或者妨碍教会生活及事奉机会。
~ 灵巧像蛇，审时度势：不时查察行业的转变，与时并进，否则当行业转变而跟不上的时候，就是被淘汰之日。
~ 保持脑筋活跃，多元思路：挑战自己，超越自己，思考更多元，crossover亦可，比如卖凉茶之外，亦可以卖汤水糖水。
~ 不自以为聪明：其实聪明人并不真的聪明，不少聪明人铤而走险终成阶下囚，要引以为戒。
~ 飞轮人生，坚持对的方向：人生如木轮在非平坦的路面滚动，左右摇摆，但只要坚持正确的方向，必有能达到目标的一日。
~ 顺境时向窗外看，逆境时候多照镜子：顺境时候不要归功于自己，要归功环境、上司、同事及下属；逆境时候则要多自我反省，检查自我不足及错误之处。
~ 以4P经营人生：Playfulness乐观、Positive积极、Passion热诚、Persistence毅力，如龟兔赛跑，龟认清方向及坚持下终于能赢过跑得更快的兔子。
~ 整全人生的工作：除了Paid-work，领薪工作、还有Home-work，家庭的工作、Value-work，为自己增值的工作、以及Give-work，义务的施予救济的工作。
该聚会由香港圣公会之"心意行动"金融海啸支援计划举办，上周六于圣安德烈堂举行。
