梁燕城博士：Labubu提供移情作用
Labubu的外表頑皮，色彩粉嫩，受中青年族群迷戀。梁燕城博士認為原因有三：第一，中年的一代，童年時曾想擁有卻無力購買玩具，長大後透過購買這些玩具來滿足自己未竟的心願；第二，在過去的年代並沒有絨毛公仔這類玩具，而絨毛公仔帶給人可愛善良的感覺，尤其在當今世局動盪、令人感到無法控制的紛亂中，透過購買和親近一隻公仔，能帶來一種被愛的感覺，屬於「移情」的情況。 第三，Labubu本身具有獨特設計特色：大大的耳朵代表善良，眼睛大大顯得十分有趣，而牙齒則予人頑皮感覺。男性版本的Zimomo不僅吸引女性，連明星和歌星也紛紛購買，形成一股熱潮，使得這些玩具愈來愈值錢。許多人出於「人有我有」的心態，既能夠建立人際關係，又可以追星，覺得跟上潮流。 曹希銓博士：世事動盪人心尋求安全感 曹希銓博士表示，人內心深處感到世事動盪不安，難以找到穩定的依靠，而這類玩具為人提供了一種安全感。他舉例，家中保存著一隻玩具狗，是爺爺送給孫子的禮物。無論玩具多麼殘舊，他們始終捨不得丟棄，因為背後承載著一種情感的聯繫。 從神學角度反思，人不僅對寵物，甚至對沒有生命的物件也會產生感情，涼於神所創造的萬物都是美好，即使「死物」人也能與它情感交流，就像中國古代被貶的官員，也常對山水大自然寄予情感。
徐樹荃博士：受歡迎背後為盲盒及沉迷成本效應 徐樹荃博士從經濟學和管理學角度分析，指出Labubu在市場上的成功推銷策略。
首先，Labubu營造了一種「盲盒賭場」的消費模式，有學生連續挑選多個盲盒後，終於在第20次選中自己喜歡的款式，感到非常開心，在社交平台上分享，得到朋友讚賞，有一種很威風的感覺。
徐博士分析：「這就像在賭場賭錢，輸了一百元後繼續賭二百元，再輸再賭四百元。Labubu也是如此，開了一個盒未鍾意，就會繼續開第二個，在行為經濟學中稱為『損失厭惡』（Loss Aversion）。即使消費者在開到第十個盒時找到心儀款式，仍不願停止，繼續購買，在管理學上稱為『沉迷成本的謬誤』 (Sink Cost Fantasy)。」 Labubu另一厲害之處，是將原本沒有價值的物品轉變為具有高價值。例如某些款式在拍賣中價值高達百萬，類似加密貨幣市場中無實質價值的資產被賦予價格。他進一步分析：「Labubu利用這種模式創造出一個獨特市場，許多人未必有足夠資金投資加密貨幣，轉而購買Labubu產品。原本一隻僅售29元的公仔升值至500元，形成一種奇妙的經濟效益。」
尋找內在靈性的根源
面對這個世界所產生的焦慮，令人感到瀕臨崩潰，失敗率高情感成本又沉重，人類心靈的平安何處尋？
梁燕城博士強調滿足不能靠玩偶，因為人需要的是無條件的愛。 他提到自己有27年在中國農村幫助貧窮的留守兒童，籌款助他們讀書，許多孩子感受到被愛感動落淚。其中一位小女孩如今已成醫學院院長，只因當年梁燕城對她說了一句「妳很重要」深受感動，改變生命的軌跡。
「人一旦接受愛，就不會忘記，並且能繼續去愛身邊的人。」梁博士說：「在可怕的世界中，滿足不能靠沉迷玩偶，而是要尋找到內在靈性的根源，與宇宙的價值、宇宙的慈愛作終極結合。這樣，生命就會找到豐富而充足的內涵。」
他又說：「無論成功失敗、順境逆境，只要有愛的人在身邊，而我們也能愛他人，就能活得快樂。」
曹希銓博士則認為Labubu是沒有生命的物件，雖能帶來某種滿足感，但人更需要「向內尋求」，生命不斷被更新。 他舉例教會中許多人因懼怕關係傷害而未進入婚姻，但要成長就必須經歷磨練，他說：「一個心靈與另一個心靈之間能建立愛的關係，總比心靈與死物之間的關係來得更好。」 是次節目內容來自梁燕城博士官方頻道8月13日播放的節目《洞察世情》。
