虽然是马丁路德的好友兼同工，但是他的名字相比于马丁路德、加尔文来说，还是令人颇感陌生，特别是对华人教会而言，他的事迹更是显得鲜为人知，但是他对于基督新教的贡献不可磨灭。
位于北欧波罗的海的波美拉尼亚地区福音教会的主教Hans-Juergen Abromeit在一场讲道中说，波美拉尼亚福音教会的诞生应该归功于布根哈斯在宗教改革中的作为。"毫不夸张的说，如果没有布根哈斯，今天德国北部和北欧的政治局面、教会局面会是另外一副摸样。"
布根哈斯1485年出生于波美拉尼亚，宗教改革前曾是博学的修道士神学家，本来对马丁路德攻击赎罪券大为不满，抱著予以驳斥的心阅读的《教会被掳于巴比伦》一文，但是读完后却坚信："全世界可能错误，但路德是对的。"他后来成为马丁路德好友兼顾问。之后他接任威登堡教区的职位，一直到信义宗等新教宗派有正式的主教之前，他给数千位新教神职人员授予牧师职位，仅仅只是威登堡的数字就达到1470，马丁路德称呼他是"宗教改革的主教"。
他的另一大贡献是在建立新的教育制度和教会体制方面。来自慕尼黑的路德会世界联盟（Lutheran World Federation）德国委员会的主席Johannes Friedrich主教说，和愿景主义者马丁路德等改教家相比，布根哈斯更像一个现实主义者。他虽然不想马丁路德写了很多革命性的、纲领性的重要文件，他影响最深远的贡献是非常辛苦而详细的起草了新教教会的体制，这是把改教家们的远见和目标转化成具体执行的形式，可以说，他投入自己的全部精力给我们回答了一个重要的问题："作为一个基督新教徒，我具体要做的是什么？"
(文章编译自Christiantoday)
